第四十六回帝旨赐谥殉难臣
天缘配合守贞女
奎道人的咒法已经练成，又凑巧遇了一场大雨，就说是亲见上帝求来的，燕王甚是信服。只待秋凉，要兴师来侵济南。
不意夏末秋初，疫痢大行，兵民交困。虽然救得旱灾，收成也只小半，国用尚且不足，岂能劳民动众！眼见得不能显他的本事，甚为没兴。
来春建文七年，燕、齐地方又复大旱。在月君所仗的大士杨枝，得些甘雨，全蠲赋税以救灾民。至燕之奎道人，他又会造出一片欺人的话，说五湖四海龙君奉上帝王旨，将湖海都封禁了。燕王也只得委之劫数。幸而辽东。山西地方，皆得丰收，燕王便令勋戚家各助资财，移粟救灾。又幸海运漕米到来，平粜于民，稍稍支持。然辗转沟壑者亦复不少。是以两家罢兵息民，各守边界。
至建文八年，济南地方始得丰登。吕军师会同高军师，合具一疏：一请追谥殉节诸臣，一请赐赠阵亡将佐，一请尊崇孔子先师，一请尊崇群真天爵，一请敕封护国诸神。疏上，月君批示云：卿等奏请五款，皆系崇德报功之大典。但帝位未复，大典先行，是否洽于舆论？六卿诸大臣金议奏复。
两军师约齐诸大臣，于行殿午门定议：孔子先崇徽号，诸臣先赐爵谥，神灵先加敕封；其一切表墓建庙、释菜祭飨礼文，俟皇帝复位之日举行。议上，帝师批示云：孔子躬膺道统，建中立极，为万世帝王之师。乃历代褒封公伯，元朝易以王爵，至今因之。是欲以孔子为臣，非礼也。
宜尊为先师，孤家首当谒庙。其赠爵、谥号诸款，仍会同拟议允当，奏请定夺。
诸大臣李希颜、王琎梁田玉、吕律、高咸宁、冯傕、赵天泰、周辕、铁鼎、刘璟、胡传福、刘超、黄贵池等，公议殉难诸臣爵谥，开列于左：原佥都御史景清，赠太傅，谥忠威公；原兵部尚书铁铉，赠太师，谥忠武公；原监察御史连楹，赠少师，谥忠烈公；原文渊阁博士方孝孺，赠太傅，谥忠肃公；原大理寺少卿胡闰，赠太师，谥忠端公；原监察御史高翔，赠太傅，谥忠介公；原礼部尚书陈迪，赠太师，谥忠贞公；原刑部尚书暴昭，赠太傅，谥忠直公；原佥都御史司中，赠太保，谥忠毅公；原礼部侍郎黄观，赠太傅，谥忠靖公；原户部侍郎卓敬，赠太傅，谥忠清公；原金都御史周，赠太保，谥忠熹公；原副都御史练子宁，赠少师，谥忠定公；原刑部尚书侯泰，赠太保，谥忠简公；原兵部侍郎陈植，赠太傅，谥忠正公；原副都御史茅大方，赠太保，谥忠敏公；原户部侍郎郭任，赠太傅，谥忠襄公；原兵部尚书齐泰，赠太保，谥忠愍公；原巡方御史王彬，赠少傅，谥忠宣公；原刑部郎中王高，赠少保，谥忠格公；原大理寺丞刘端，赠少保，谧忠节公；原监察御史谢昪，赠少傅，谥忠惠公；原监察御史王度，赠少保，谥忠悼公；原监察御史董镛，赠少保，谥忠哀公；原给事中戴德彝，赠少傅，谥忠穆公；原监察御史魏冕，赠太子太师，谥忠悫公；原大理寺丞邹谨，赠太子太保，谥忠勤公；原大常寺少卿卢原质，赠太子太傅，谥忠安公；原监察御史巨敬，赠太子少师，谥忠献公；原国子监博士黄彦清，赠太子少傅，谥忠慎公；原太常寺卿黄子澄，赠太子少保，谥忠缪公；原北平布政使张昺，赠吏部尚书，谥贞毅公；原北平金事汤宗，赠副都御史，谥贞节公；原燕府长史葛诚，赠通政使，谥贞襄公；原辽府长史程通，赠大理寺卿，谥贞愍公；原苏州府太守姚善，赠兵部尚书，谥忠桓公；原徽州府太守陈彦回，赠兵部待郎，谥忠懿公；原袁州府太守杨任，赠兵部侍郎，谥忠康公；原候补知府叶仲惠，赠工部侍郎，谥文襄公；原松江府同知周继瑜，赠副都御史，谥忠僖公；原乐平县知县张彦方，赠副部御史，谥忠成公；原青州府教谕刘固，赠太常寺卿，谥文介公；原漳州府教谕陈思贤，赠光禄寺卿，谥文节公；原太学生方孝友，赠文林郎，谥文贞先生；原青州庠生刘国、原漳州府诸生伍性原、陈应宗、林珏、曾廷瑞、吕贤、邹君默，以上诸生皆赠文林郎，谥贞定先生。
又议赠殉节诸臣爵谥：
原修撰王叔英，赠吏部尚书，谥文忠公；原工部待郎张安国，赠太傅，谥忠节公；原监察御史曾风韶，赠兵部尚书，谥忠靖公；原兵部郎中谭翼，赠兵部侍郎，谥贞介公；原给事中黄钺，赠刑部待郎，谥烈敏公；原纪善周是修，赠礼部侍郎，谥文节公；原编修王良，赠礼部待郎，谥文贞公；原刑部侍郎胡子昭，赠太子少保，谥靖节公；原吏部侍郎毛泰，赠太子少师，谥清节公；原给事中韩永，赠工部侍郎，谥端介公；原给事中叶福，赠户部诗郎，谥端烈公；原给事中龚泰，赠兵部侍郎，谥襄烈公；原御史邹朴，赠副都御史，谥贞定公；原御史林英，赠副都御史，谥忠介公；原太常少卿廖昪，赠吏部侍郎，谥贞襄公；原佥都御史程本立，赠吏部尚书，谥清节公；原刑部主事徐子权，赠刑部待郎，谥襄节公；原礼部侍郎陈性善，赠太子少师，谥襄烈公；原大理寺丞彭与明，赠兵部侍郎，谥节愍公；原中书舍人何申，赠太仆寺正卿，谥襄贞公，原浙江臬司王良，赠刑部尚书，谥忠襄公；原济南参军高巍，赠按察司廉使，谥宣节公；原都司断事方法，赠按察司副使，谥贞宣公；原沛县知县颜伯玮，赠布政司参政，谥哀烈公；原教授刘政，赠布政司参议，谥安节公；原教谕王省，赠按察司佥事，谥文节公；原东平州吏目郑华，赠奉直大夫，谥贞愍公；原燕山卫卒储福，赠都指挥使，谥昭节将军；原浙东临海樵夫，赠号荩忠逸民。
又议赠阵亡死难诸武臣封爵：
都督瞿能，赠威武大将军、威武侯；越侯俞通渊，赠襄武将军、襄武公；指挥使张皂旗，赠勇烈冠军将军；都指挥使卜万，赠昭勇将军；都督宋忠，赠昭节侯；都督余燉，赠扬节侯；都指挥彭二，赠奋武大将军；都指挥谢贵，赠壮威将军；都指挥崇刚，赠扬威将军；指挥卢振，赠宣武将军；骁骑指挥庄得，赠奋威将军；骁骑指挥楚智，赠奋勇将军；指挥使马宣，赠扬武将军；镇抚司牛景先，赠勇略昭节将军；指挥彭聚，赠宣威将军；参将宋垣，赠宣节将军。都指挥张安，赠靖节将军；以上殉难死节文、武诸臣，凡妻女子媳同死者，其夫人皆封赠贞烈郡君，女为贞姑，子赠郎官，媳为贞孝孺人；即婢妾亦有封号。
又议崇女真诸位仙师徽号：
第一位曼陀尼，大乘微妙自在神通卫国大禅师尊者；第二位鲍道姥，太上玄元至神至化护国大仙师天尊；第三位聂隐娘，通神入化飞剑祛魔镇国大仙师；第四位公孙大娘，神威震远灵剑诛邪辅国大仙师；第五位素英，玄真清化通灵妙道仙师；第六位寒簧，玄微冲化通神妙道仙师；范飞娘、满释奴、女金刚，皆封女冠军仙使；女秀才、老梅、回雪、柳烟，女宣军侍使。
又议褒崇诸位显神徽号：
文曲星景清，封为显威讨逆佑国公，立庙；都城隍铁铉，封为显灵靖逆福国公；开封府城隍唐夔，封为忠正直亮顺天安民化逆侯；皂旗将军，封为显威荡寇伯。
又议尊崇孔子曰：“参天赞化、建中立极、至诚至圣、百世帝王师。”
疏上，月君韪之。于建文九年春正月，择吉释菜于国学，月君冕旒衮裳，一如弟子拜师之礼。又遴委宋和、卓孝为使，赍建文帝诏，至曲阜县阙里圣庙，恭上夫子徽号。时当仲春之候，月君发手敕一道，谕大宗伯云：“建文四年，孤家所救殉难忠臣之女，今皆待字。已令司天监择定吉日，拟将忠臣之女，配合忠臣之子。贮名玉瓶，令其拈著自取，方为天作之合。卿其召齐诸忠臣子率赴阙下，并选郎官二员，入廷赞礼。”又发手敕一道，令女秀才往召诸忠臣之女。
至期咸集，月君御东殿。先是大宗伯王班同赞礼郎官及诸忠臣之子朝谒，次系诸夫人与小姐辈，皆行礼已毕。殿中设龙案，上列七宝红玉瓶，赞礼官备写忠臣子之姓名，贮于瓶内，旁设玉著一双。范飞娘遍请诸位小姐，次第将玉著自向瓶中挟取，在阄天缘。
第一是铁兵部公讳铉之长女絪娘，阄得金都御史景公讳清之子，名星，字丽天。第二是谢御史讳升之女，阄得金都御史周公讳璿之子，阿蛮儿，名小处。第三是户部侍郎郭公讳任之长女，阄得司金都讳中之子，名韬，字天策。第四是郭公之次女，阄得姚太守讳善之子，名襄，又名勤王。第五是董御史讳镛之女，问得大理寺卿胡公讳闰之子，名传福。
却说第六是铁公之季女柔娘，与伊姊附耳私语，追巡不前。
飞娘与絪娘掖之到龙案前，勉强将王著向瓶中挟起叠成同心方胜红绫一撸絪娘代为展看，递与柔娘。可霎作怪，殿上忽起阵旋风，刮到柔娘身边，卷得绣裙乱涨。柔娘将纤纤玉指，去掩衣袂，脱下手中方胜，被风刮将起来，在殿中盘旋荡漾，宛如一片明霞，轻轻的飘出殿外，飞向空中，不知何方去了。月君道：“奇哉！”问是谁名字？柔娘含羞不语，范飞娘代奏：“是刘超。”月君道：“此非姻缘也。”随问絪娘：“孤家看尔妹光景，必有隐情，可速奏闻。”柔娘把辣絪娘衣襟一扯，是要姐姐不说之意。絪娘道：“帝师之恩，同于父母，岂可隐而不告？”
遂向前奏道：“妾妹于上元诞日，偶得一梦，于杏花下遇一书生，两情相慕，年亦十五岁，系同时诞生，拜为夫妇。又订三年后中了探花，方行亲迎之礼。妹子向妾云：‘若不得此书生，则终身不嫁，愿随帝师学道。’”月君曰：“此必有其人也。”即传旨，令人分头向文武诸臣家内，问有公子十五岁者，即刻召来。
那时刘超因母亲年周六十，于旧岁从临清接至济南邸第。
超之侄儿名炎，也随祖母而来，得了谕旨，如飞趋至阙下。时公子纷纷来者，共有二十余人。月君召人殿内，令满释奴逐个引向柔娘面前，好像官府点名，从东至西过去。落后方是刘炎，柔娘凝眸一视，两脸微红，双鬟略侧，羞涩之中，带有思慕之致。刘炎却呆呆的站住，端详一会，方走过去。月君随问刘超：“汝侄儿年岁几何？何月、日生的？”刘起应道：“是十五岁，正月十五日亥时。”月君道：“汝去问：今正月间有无梦兆？可据实奏来。”刘炎随自趋向前，把梦中曾与此小姐结为姻缘，备陈一遍，与絪娘所言无异。月君道：“汝说三年后中探花一语，是何解说？”刘正道：“这个连小子也不知，大约是梦中呓语了。”月君道：“不然，将来亦必有应者。”
随令移到御案六张，案上都摆列着龙凤金花烛六对。有旨：景星督师沂州，除铁铉长女娘不行礼外，余皆交拜成婚；并赐合甘御酒三卮。于是五位公子向上谢恩。范飞娘扶了谢小姐，女秀才扶了董小姐，满释奴、老梅婢扶了郭侍郎两位小姐，各立在公子下首。惟柳烟、回雪二人扶柔娘小姐，不肯那步。月君道：“孤已知之，今与汝二人先应佳梦，待三年后中探花，然后结禴可耳。”于是柔娘含羞向前，与刘炎并立，共成五对。
赞礼官赞礼，齐齐交拜已毕。司韬、姚襄、蛮儿、胡传福与四位小姐，各饮了合卺御酒。月君命撤龙凤烛、并宫锦灯笼各十二对，香车四乘，公子、小姐同坐于内，送归邸第。其刘炎与柔娘，不饮合卺，分送回家。真个过了三年，刘炎十八岁，中了第三名进士，方娶柔娘成亲。因其大小登科，先有异梦，人遂目为“探花郎”。自宋朝设科以来，但有殿元之称，其余皆名进士。“探花”之称，自刘炎始。
看书者要知道：刘姓与铁氏，原有秦、晋之缘，所以阄着刘超，被风刮去，牵引他侄子出来。此乃天成的一段佳话，别的传奇，兹不复叙，且演下回。
第四十七回幸蒲台五庙追尊
登日观诸臣联韵
建文九年春三月，大宗伯行文与沂州开府，景星接看，内开：“原任兵部尚书铁铉长女，配与原任佥都御史景清之子。
奉旨云云。”景星大喜，望阙谢恩毕，即令整备香车宝马、锦绣旗帜与笙萧器乐，前往济南迎娶。都宪御史铁鼎亦盛具奁仪，启知帝师送去。
月君谓鲍、曼二师曰：“此已完局，可以稍慰忠臣于地下。
但自起兵以来，倏忽五年，我未得省坟墓，反不能慰先父母于冥冥之中。为人子者于心忍乎？”鲍师曰：“向者国事纷纭，我亦未经道及。汝未弥月时，哭母甚哀，我说：‘儿勿啼，姑待日后封赠母亲罢。’今不但拜祭，且须酌议此礼。前者敕封是为成神，却算不得追远之意。”曼师道：“月君起义讨逆，威加海内而回故乡，乃尊人未有徽号，与庶民享祭何异耶？”月君恍然泪下，曰：“我为帝师，非为帝主，此语不可出自己意。”
遂作手敕一道，宣示六卿，略曰：
孤自勤王以来，历今五载。虽建阙中原，而帝位未复。日夕靡宁，永怀曷已。近者频遭灾祸，暂息干戈，又念及祖宗考妣先茔，向缺祭扫。荆榛不前，隧道久矣荒凉；狐兔谁驱，幽宫定然颓坏。今寒食将临，孤欲亲往祭祀。卿等其议礼，请奏施行。
于是两军师与诸文武大臣等，都集建文皇帝阙下会议。高咸宁曰：“帝师为国讨贼五年，不暇省墓。今若銮驾到时，满目荒凉，能不痛心！自当褒崇徽号，建造寝园，方是崇德报功之典。去岁大议褒封，何以反不及帝师之父母耶？”诸大臣齐声应曰：“总为敕封了府神，便自忽略过去。今须另议徽号。”
吕师贞道：“某之愚见，即用前‘忠正直亮顺天安民’之下，添入‘太上帝师’四字，何如？”诸臣赞和曰：“此不易之论也。”于是定议追崇：始祖唐讳介，为文献清忠抒谟显烈太上帝师；考讳夔，为忠正直亮顺天安民太上帝师；妣黄氏，为仁孝淑顺端懿慈惠太上神妃；祖讳遵晦，为忠宣文靖抱道崇学太上帝师；妣姜氏，为仁明庄敬端纯肃穆太上灵妃。
其高、曾以上不知名讳，又启请帝师敕示。月君批答云：“曾王父讳维寅，高王父讳允恭，坟拢远在楚之江陵。作何设主、祭祖？一并议奏。”诸臣又议：“建立五庙于蒲台县之太白山，安设神主，四时谛礻合，悉遵帝王仪制。曾祖、高祖俱追尊为太上帝师。廷议佥同矣。
吕师贞曰：“某尚有愚见：今且不必上闻帝师，径先启奏建文皇帝，请摄政相府，特颁蜚书下蒲台县，褒崇徽号。何如？”
众皆称善。疏上，李希颜大喜，乃遣少宗伯梁良玉。司业卢敏政赍捧玉音五道，到蒲台宣读徽号。并敕令知县速建寝园太庙，安设五位太上帝师神主。然后诸臣连名奏闻帝师：“暂缓春蒸之礼，统俟寝园太庙成日，恭请銮舆举秋尝之大典，庶上慰皇帝之心，下谢臣等之罪。”月君览疏毕，即命驾诣陶谒谢。将至阙，李希颜等率诸文武大臣固请驾回，“容臣等代谢。”月君乃止。
建文九年秋七月，蒲台县上书政府，言寝园、太庙各工程，俱已告竣。赵天泰、王琎先议：遣梁良玉、刘璟恭代建文皇帝告祭，方奏请帝师驾幸蒲台。月君敕谕云：敕建园陵者，帝主之鸿施；省祭坟墓者，人子之私义。今国事频繁，边圉严警，孤家虽身往蒲台，心悬象阙。百尔臣工，其恪共乃职。一切军机，惟副军师高咸宁是任。大司马吕律与学士方经、都御史铁鼎、大司成周辕、都谏邹希轲、大将军董彦杲、刘超、瞿雕儿、先锋使小皂旗等扈从前行。余并留守阀下，慎哉毋忽。
司天监王之臣择八月初二日，请帝师銮驾启行。
月君别了鲍、曼二师，止带素英、寒簧、满释奴、范飞娘、老梅婢、柳烟儿及女真等二十名，自备供应，前往蒲台。刘超、小皂旗为前队，满释奴、范飞娘为二队，然后是月君銮驾，吕军师等扈从为第四队，董彦杲、翟雕儿拥护在后，为第五队。
初六日人蒲台县界。先是梁良玉、刘璟前来迎驾，随后是县令督率士民数万叩接，皆两行俯伏，并不拥挤喧哗，月君甚喜。
当晚驻驾于郊外。黎明，先至城南玄女道院，见钟篬不改，庙貌如故。时翠云、秋涛已害干血病死了，唯有春蕊，红香二女真形容惨澹，向月君拜了四拜，凄然泪下。月君抚慰了几句，徐步到公子神位之前，命老梅婢：“代孤家行礼！”柳烟、春蕊、红香三人陪拜。老婢是不肯拜公子的，不得已，勉强拜了，心中不忿，乃吟诗两句云：公子为殇鬼，夫人作帝王。
柳烟亦信口接下两句云：
谁知柳市女，得侍衮龙裳。
月君大惊，曰：“柳烟、柳烟，此二句乃汝之佳谶也！向者鲍、曼二师与刹魔公主，皆言汝有三十年风流之福。诗本性情，机括已见。”柳烟双膝跪下，硬咽诉云：“婢子久已身如槁木，心似死灰。若萌邪念，明神殛之。只因身受莫大之恩，所以信口道出。今帝师见疑，婢子当尽命于此。”言讫，便欲以头触柱。老梅、春蕊、红香三人竟挟持之。月君道：“我久知汝心，所以令汝常侍左右，反谓有疑于汝耶！运数来时，圣贤不能强。汝勿短见，孤乃戏言耳。”柳烟方拜谢了。素英请道：“我父亲不知近日如何，求帝师差人一问，稍尽为女之心。”
月君道：“不但令尊，凡亲戚、故旧，都要访问。”
次日入城，监御公署，诸臣朝谒毕。时合县百姓，在外执香顶礼。月君令沈珂：“凡年五十以上，给赏二两；六十以上，递年加增一两。并全免建文十年赋税。”随召知县张参人见。
谕道：“昨日父老迎驾有体，具见汝之材干。优升为别驾，仍知蒲台县事。”张参叩首谢恩。月君即命去访本宗及外戚诸家，张参启奏道：“臣留心已久，不须访得。帝师本宗，就在勤王那年，尽迁回湖广江陵；国舅同御弟，随亦迁住荆州。此地田园，尽皆撇下，微臣已拨人玄女道院；原宅现今封锁，不敢擅动。再有姚秀才、柏秀才，皆已身故。其子始而挚家远馆，随后亦迁远方，这个访问不的。”月君帐然有感，信笔题五言四韵以示臣工。诗曰：盖世女英雄，威生四海风。
五年还故里，万事等衰蓬。
辽海无归鹤，秋冥有逸鸿。
何当诸父老，谓与汉高同。
诸臣传视已毕，咸赞帝师仙才，非《大风歌》可比。蒲令张参即请勒石，月君道：“一时之感，卿等得无誉之大过耶！”
又谕张参：“孤家故宅一区，汝可改为养老堂，岁留赋税十分之半，为供亿之需，以示孤优恤之意。传与诸父老知悉。”
其时銮舆仍返道院，命春蕊、红香：随向太白山祭扫。于次日清辰启行，满城面姓，多追至中途，顿领哭泣如失父母；月君亦为凄然。第二日，已到太白山。行有数里，俄见茂林之内，巍然五座庙宇，甚是齐整。有词为证：侵云，鸳鸯麇露。如星如矢，规模无异鲁宫；若囷着盘，制度不殊丰庙。殿角斜飞，上蹲着诸般彩兽；檐牙高啄，尖衔着万颗金星。五龙桥下，新波初展碧罗纹；双凤阙前，香气乍飘金粟子。鳞鳞碧瓦，依稀十二琼楼；郁郁芳林，环绕三千琪树。时有神灵来护卫，更无麋鹿与逍遥。
月君瞻望了一回，下令先到寝园。行及数里，早见长松翠柏，真好佳城也。亦有词为证：丹垣环地，华表插天。丹垣环地抱群山，宛若龙皤虎踞；华表插天拱紫极，常来鹤迹笙音。石马虽灵，不学昭陵战败；石人如活，难同晋国能言。飨殿虚明，可列三千珠履；幽宫深蓬，应栖十人银克。前日芳草坡中，一抔荒土；今朝红云影里，十仞佳城。要知作君兼以作师尊，始信生男不如生女好。
看看到了华表阙前，月君下了九龙沈香舆，缓款步入，直到陵前，先拜四拜；随后素英、寒簧、满释奴、范飞娘、老梅、春蕊、红香众女真等皆拜；文武诸臣在飨堂下各叩首毕。月君随御偏殿，谕诸大臣云：“自古圣贤帝王，难保百年之身，更难保百世之陵寝。孤家起于草茅，纠义勤王，至今大勋未集，何当先受殊恩，荣及宗祖？而且僭越仪制，中心未安。应改各庙制式，如公侯之礼。”少宗伯梁良玉奏云：“自古以来，无论臣民，凡有大造于国家者，咸得晋封王爵，追荣先代。何况帝师以上界金仙，偶临下土，适当国贼篡逆、乘舆颠越之日，手提三尺剑而起于徒步，奄定中原，为故主建宫阙、存位号，不啻日月之光于万古。所以诸大臣公议追远盛典，稍答帝师勤劳，尚在抱歉，曷尝越制？”刘璟又接奏云：“臣闻蒲台百姓，感激帝师圣恩，如子来趋父事，以此落成甚易。而耆老绅士，犹谓朝廷简陋。今若复行改制，不惟众大臣决难遵行，即百姓亦断不肯从命。”吕军师亦奏：“梁良玉、刘璟之言皆是。伏愿帝师勿毁成功以动人疑。”月君道：“虽然，孤以坤体凉德，不足以当之。”随谕诸臣：“翌日先飨始祖太庙，次高、曾，次祖陵。
第五日中秋，适逢孤家诞日，乃祭考陵。一切礼仪，宜简毋丰。”
诸臣遵旨自去整备。
建文九年八月十一日黎明，月君祭享始祖太庙。冕冠珠旒，电裙云履。服天孙开辟朝衣，执日南火玉朱圭。诸文武奔走趋跄，分班助祭。舞设八佾，乐奏九成。笾豆簠簋、潘萧灌鬯，一如古礼。自高、曾以下三庙，逐日次第享祭，不必絮烦。
十四日下午，命驾至考陵。行至半途，忽山岩震天一声响，毂辘辘滚下一只班斓大虎，头碎脑裂，正堕在月君銮舆之侧。
有两个汉子，一瞎左眼，一瞎右目，各手执铁锤，从岩际飞步而来，大呼：“丁奇目、彭独眼迎接帝师圣驾。”董彦杲与刘超恐是歹人，两骑马飞向岩前，将手中军器逼住，道：“汝辈是何人？敢来取死！”那两汉撇下双锤，叉手道：“我父指挥彭聚，他父平安将军部下前铎丁良，与燕兵战没，流落在泰安州，雇作猎户。皆系不识字之人。无由谒见帝师，两日借这捕虎，在此等候。不期那林子内，适有大虫拦路，我二人就奋力打杀了他。恰遇帝师驾至，此虎乃我辈有功之虎也。”彦杲等大笑，随回马启奏。月君即刻召见，奖慰一番，令彦杲暂收为副将。
当晚宿于陵上。
次日是八月十五望日。月君五更起来，梳洗冠带已毕，命素英、寒簧：“今日孤家享祭父、母，汝二人为予之妹，礼得与祭。宜分左右行礼。”又谕柳烟、春蕊、红香道：“公子虽无神主，然三尺之坟幸亦在寝园之内，尔三人可代朕祭拜。”分命甫毕，诸臣早已各服命服，齐候在五龙桥畔。月君随临享殿，少宗伯梁良玉亲自赞礼，诸臣俱在殿外助祭。奏的是武功之乐，设的是太牢玄酒之仪。九阙已终，九献既毕，百官略退片刻，然后来朝贺帝师圣诞。满释奴宣谕曰：“帝师以母难之辰，心怀凄侧；况在寝园，尤不宜行朝贺之礼。”军师等遵旨各散。
时有泰安州知州蒋星聚，疏请帝师巡幸泰岱，举行封禅之典。月君一览，批示云：虞帝东巡至于岱宗，柴望秩于山川，所以祭岳渎神灵，此圣王之大典也。其后始皇夸称盛德，始有玉函金简之文，名曰“封禅”，其足法乎？孤以女子之身，讨逆戡乱，志在迎复建文，申千古君臣之大义，非定霸称王，自取天下。蒋星聚之一疏，不亦愚昧之至哉？然孤家曾遨游八表，遍历嵩、衡二峰，今泰山属在宇内，亦不可不一登览。但不祀天齐，竟升日观耳。
远近州邑，皆毋得趋迎。有旷职守，自取谴责。
疏下，诸臣莫不心服。月君随于次日遣女健婢二名，送春蕊、红香仍归玄女道院。乃命驾离了太白山，从大路进发。
不几日，已到泰山之麓。适值天阴，下雨起来，诸臣皆请暂止而下。月君道：“雨师不欲孤家登岱岳耶？”乃掣袖中神剑，望空一挥，顷刻浮云散尽，太阳倍明。遂登山，缓缓而行。
至于山腰，时有云气出于石罅，拂面沾衣，若香烟缭绕。以手揽之，缥缈不断。或至浓蔚之时，则连人与马，卷裹而行，前不能睹后，右不能见左。俄而半隐半现，时藏时显，霎然微风一拂，卷舒澹荡，摇曳长空。真胜观也！自山麓四十里方至日观。天色已瞑，月君止于观内，诸臣皆驻下房。晚餐已毕，各自安息。
约有更余，忽闻得远远喝殿之声，月君隔垣一照，见仪从甚盛，乃是岳庭夫人碧霞元君。前踏已进日观阙下，元君香舆渐近，冉冉升起。素英、寒簧启牖相迎；月君执了元君玉手，彼此逊谢一番，然后行礼。元君尊月君上坐，月君笑道：“元君以小妹为尘埃中富贵人耶？”乃分宾主坐定。元君欠身而言：“小童今辰赴玄女娘娘之召，有失候驾。”月君道：“诚恐烦动震帝起居，所以不敢趋谒。”又言及“冻土既罹兵燹，又遭灾荒，颠连已甚，尚须震帝垂悯。”元君笑道：“帝师得慈航之力，救拔一半，拗数而行，上帝亦有嘉赖。若五岳职掌，都遵帝旨，小数或可更移，大数岂能干预耶？然既承明谕，敢不尽心，仰慰慈衷？”月君随命素英等速具酒肴上来，元君立起身，道：“此非宴会之所。小童暂别，候驾返时送于道左。兹有仪仗全副，稍异人间，挚带在此，唯望帝师赐纳。”便令侍女呼唤神吏送上。月君看时，是：凤磨铜锣两面，霓旌一对，绛节二枝，彩斿六对，九节珠幢一对，天狐尾旌一对，羽葆一副，霞旆四竿，锦旐二对，销金赤帜八根，鸮居鸟羽旗一对，针神绣幡四面，鲛绡旗八对，汉玉花尊一对，水银侵古铜炉一对，鸾犡翠盖一柄，柄系生成九曲藤枝。龙女织成山河掌扇二把。柄系旃檀香琢就。
月君谢道：“辱承明赐，权且收下。愚妹谢尘世之日，仍当奉壁。”元君道：“不然，正要帝师于旋跸广寒之日，以为前导。折取天香一枝，下报小童可耳。”月君乃拜受，再三珍重而别。元君升了香舆，便有万道彩元，缭绕腾于空中；执事神吏等皆乘风雾而去。
时方半夜，太阳已升海底。月君在正阁凭栏而坐，命诸臣等悉到东边小阁中观看。诸文武于夜间都在窗隙窥觑神明过往，总未睡觉，闻召即至。却见阁周回摆设着多少仪仗，即适所窥觑之物，各人猜想不定。看着太阳的心，到只有一二分。
月君忽问诸臣曰：“海有底乎？”方经对曰：“无。”月君曰：“然则诸岛皆浮于海上者乎？”方经不能对。月君又问：“日从海底转乎？”梁良玉对曰：“然。”月君曰：“日居月诸，照临下土，不知海底将何所照乎？”良玉亦不能答。月君又问：“究竟日出何处？日入何所乎？”吕律对曰：“儒家言：‘日入虞渊，日出阳谷。’经天之道，皆能言之。至于既没以后，未出以前，从不论及。至佛氏有须弥山半旋转之说，尤非凡材所能测识。求帝师玉音开示愚蒙，群臣幸甚！”
月君谕曰：“世界一大须弥山，而四海为之脉络；日月循环，转于山腰。古圣人皆能知之，但不肯以耳目智虑所不及者，示人以疑耳。夫岂有日月而行于海底地下者乎？诸书所云，天有天柱，地有地轴，六鳌戴峰，日出入处，海水为焦，皆后人诞妄之说也。”诸臣叩谢，奏道：“臣等双目，无异萤光，所照者几何？孔子见老子，尚云某之道其犹醯鸡，何况臣等对扬帝师之命哉？”月君道：“孔子与老子学问，如登泰岱，均造绝顶，而时日略有先后；及一接见，则二圣人之睿知，如以镜照镜，各自了然。孔子以三纲五常教天下，止就当身而论，不欲人远求过去未来之事，所以季路问到死生神鬼，不答其所以然之故，非不知也。‘醯鸡’之言，亦是后人造出，非圣人真有此语。”
吕律又奏：“臣尚欲请问日月交食之故，求帝师指示。”月君道：“日为正阳，罗星则阳之邪氛；月为太阴，孛星则阴之邪气。无始以来，有正即有邪，邪来攻正，所以掩其光而谓之蚀也。《诗经》言：‘日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。’岂非天道之应于人事者乎？诸儒言：月本无光，借日始明；相对则望，交会则食；以月掩日则日无光，以日亢月则月如晦。夫使月固无光而掩其日，尚或可解说；若月食而谓日亢其月，则是太阳于月食之时，必返在东方，乃可相亢，有是理乎？珠生于蜃，属阴，尚有光华；岂以太阴之精，而谓墨黑如顽铁者乎？其有圆缺者，比不得太阳全体光明，若镜之有背，转侧而观，则成晦望耳。”诸臣听罢皆悚然，奏道：“臣等空诵几行儒书，从未与闻天道。今蒙圣谕，抑何幸甚！”月君又谕：“天道虽微，悉在儒书之内，卿等特未尽心参透耳。”诸臣又各愧谢。
吕律奏道：“伏羲画卦，天道始泄其机。然尼圣五十学《易》，自非臣等所能造诣。”月君道：“卿言良是。”命赐诸臣早膳。曰：“今日之游，不可无诗。孤爱与卿等联句以志胜概。”随手题首二句于浣花笺，以示诸臣；次第联成十一韵，诗曰：一登天下小，气压太阳低。月君云树分吴楚，山河辨鲁齐。吕律神州归掌握，涨海出天倪。梁良玉亦有龟蒙辅，如将凫绎携。铁鼎观凌一炁外，殿耸五云西。方经翠盖回虚嶂，霓旌绕碧溪。刘璟秦松人欲折，汉柏鸟空啼。周辕雷在层岩伏，云生下界迷。邹希轲当年封玉检，何处秘金泥。刘超有几君王幸，曾将泰岱题。周小处嵩呼闻万岁，凤辇下云梯。沈珂诸臣奏上月君，月君看了，递与素英等。老梅婢一看，说：“这诗比我们联的，不过多着几句，也不见得有甚奇处。”寒簧笑道：“只恐还不及些。”老梅正色道：“除了帝师、军师二联，余外的都不服。”众女真莫不含笑。梁良玉等启请勒石，昭示来兹。月君遂令释奴发出，并谕：“明日卯雨，未刻乃霁。
诸臣暂退，銮舆尚须再宿。”
当夜天鸡初鸣，月君即起，唯素英、寒簧、非云、柳烟待于左右。见太阳从海中升出，其色绛赤，其光炫赫，大若五里之城，炫目夺神，不能久视。海水涌沸，超腾日轮者数次，倒像太阳上而复下，下而复上的光景。有顷，山腰吐出云雾，溟溟蒙蒙，遍满世界。时老梅婢方起，走至阁前，大惊曰：“海浪已到山半，此混沌之象也。咦，我晓得帝师弄道术耍我哩。”
月君亟召诸臣登阁。凭阑一望，但见白茫茫一片皆水，直接大海，莫不惊异。谛视久之，方知是云气布满。太阳在其上，光华照耀，初如银汉之波，旋若黄河之浪，翻腾活泼，虚灵变幻，莫可端倪。真从所未睹者。
吕律奏：“臣闻歙之黄山有云海，无由得造。惟少时曾登嵩岳，则所见与今日同。以此推之，诸岳皆有云海，黄山独擅其名，臣不能解。”月君道：“瀑布以太行为胜，而庐山独著；石以寿山为美，而青田独表；洞以黄围为奇，而桃源独传；松以峨眉为古，而岱岳之大夫独显。譬如才人学士之文章，或见知，或不见知；或能传，或不能传：固不在乎优劣，特有幸有不幸耳。”
有顷，太阳行至中天，云气益加浓密，半截泰山，宛然浸在洪波之内。参差怪石奇峰，偃蹇短松矮柏，历历可数。老梅忽发笑道：“其雨其雨，杲杲日出。”素英道：“梅姐谓帝师之言不验耶？唐诗云：‘下方雷雨上方晴。’你看山巅，全无草木，虽有松柏，离奇屈曲，不盈三尺，非雨露在山半之下，不在山半之上耶？”又过片时，云气渐渐解散。萧萧断雨，尚在飘零，平畴大陆，沟浍皆盈；乔木疏林，青翠欲滴。老梅谓众女真道：“毕竟素英有些仙气，我一时悟不到也。”素英道：“毕竟梅姐有些书呆，我一时看不出也。”
月君亦为之破颜。随谕诸臣：“前夕岳庭夫人送孤家仪仗，明日回銮，须往一谢。独是天齐坐于前殿，作何行礼？卿等有能任其事者，明早先往候驾。”吕律道：“臣不才，前去整理。”
诸臣方省仪仗来由。正不知典礼如何，便都随着军师，同至岳庭阙下。军师闲坐清谈，并不议及行礼一事。至辰刻，前队报帝师驾到，军师疾忙拱请诸臣避入大门之内，令道士火速掩上。
月君驾至，见阙门已闭，即命回銮前行。军师等乃进圣殿，礼拜而出。共相矜，诗勒岱宗，远胜七十君王封禅去；谁能料，疫流海表，更烦两三仙子剪蓑来。下回演出。
第四十八回炼神针八蜡咸诛
剪仙蓑万氓全活
建文九年秋九月，月君自泰山返跸济南。见各处庄稼只好五、六分收成；蔀屋茆檐，童叟多有菜色，心甚悯之。途间便下敕旨，仍命周文献、张彤为巡荒御史，分巡各府。州、县，凡歉收之处，即在本地方为发仓库赈济。
次日，月君返驾进城，先赴皇帝阙下谒谢。早有李希彦、王琎、高咸宁、冯傕、胡传福等在阙外伺候，共请回銮，“臣等代谢。”月君又加慰劳，方自加官。与鲍、曼二师略述巡游诸事。鲍师忾叹道：“月君一人为国，三党皆逃。”说未竟，曼师忽大笑道：“此为天下者不顾家。”适老梅婢在旁，把手来一摊，冷冷的说道：“帝师这样快活，只可惜老相公与太太不能一见，空生了好女儿呢！”月君愀然而散。未几，吕军师请以姚襄署佥宪御史，仍兼中营左监军；沈珂署监察御史，仍兼中营右参军。又请以彭独眼、丁奇目发往司开府标下，监理青、莱诸郡屯田。又请以董彦杲、宾鸿为羽林左右大将军，金山保、小咬住为羽林左右先锋使，以董翥、雷一震代彦杲、宾鸿之缺。
月君皆允之。
是年冬，天气温燥，绝无冰雪，往往大风拔木，二麦皆不能长养。至来春，是建文十年，从正月朔日起，阴雾弥弥，直至二月、三月，亦希见太阳之面，而又并无大雨。一交四月，日赤如火，烦燥之气，不异三仗。五月间，涔涔霉雨数日，甚觉阴寒；及朱曦一出，蒸蒸湿热，更为薅恼。如是阴晴、冷热两三次，那些禾苗中，就生出无数虫来。请问那几种？有个名色的么？是：螟，特，蟊，贼，蝗，蝻，螽，蜡，名曰“八蜡”。
有啮根者，有食叶者，有啖心者，有嚼苗者，有口赞节者。
满田之内，跳跃飞腾。百姓号哭迩野。
月君亟命取绣花针三千，送进宫内，尽吞入腹，用炼剑之法，在丹田内炼了十二个时辰。即传百官赴阙，随驾至上清观行香。月君朝见玉帝，不服兖冕，仍用瑶台妆束。怎见得？
青丝重叠，俨若堆云；素带飘飖，宛然流电。婆罗叶，一片翠冠，并非高髻；海螺纹，双簪白燕，不是低鬟。织女天衣，含万道霞光缭绕；湘皇水珮，带千春花气氤氲。裙濯银河之水，波痕犹在；履沾玉井之烟，花瓣如新。冰肌工骨，生来只有六铢轻；踏雾乘风，飞处无过三岛远。
是日不排銮驾，只御小辇。满释奴、范飞娘乘马为前导，素英、寨簧乘车随后，文武大小官员皆扈从至上清观阙下。月君下辇步入，升殿行九拜礼；百官在墀下陪拜。礼毕，月君出露台东隅，南向坐定，命满释奴于车中取出一湘妃竹方朱盒儿，令两行文武揭看，认是何物。诸臣看遍，不敢轻对，唯周恕奏道：“看是五彩丝缕。但寸寸截断，不识有何妙用？”月君道：“是丝也，卿等试探手取一把来。”周恕随舒右手向盒内一抓，急得攒眉放下，五指多刺出血来，诸臣皆含着微笑。月君谕道：“此三千绣花针也，朕在丹田炼成如丝。能刺入咽喉，贯穿肠胃而死；若抛向百万军中，立时可歼。但有干天怒，必遭殛罚，永劫沉沦，不可儿戏。今唯用以杀戮害苗之虫，一针可杀数千，三千神针，可杀无量恒河沙之虫矣。朕志在救民，虽有谴责，亦所甘受。”诸臣等皆叩道，咸称：“灾者，民生劫数，天地不能自挽。仰赖帝师道力维持，即上帝好生之心也，与天合德，国家幸甚。”
月君乃步至院中，仰天一看，道：“必须高台，方可行法。”
随在素英手中取过一幅五彩鲛绡帕，望空一掷，云腾霞涌，忽尔现出一座九仞危台。月君冉冉而升，立于台端，几南又拜九拜。素英双手捧着朱盒，喝声：“起！”那盒儿端端正正，悬空起在月君面前。遂将左手一齐抓下，向着四面八方，分匀洒去。
彩丝万道，如日芒射目，不能仰视。月君喝令：“神将随着，俟虫灭尽收缴。”那三千绣花针，都飞向各处有虫的所在去了。
随收了法术，谕令京尹高不危：“行文晓示百姓知悉，不消两个时辰，诸虫杀荆然已经受灾，也只好救得大半。”月君还宫之后，又下诏：“蠲免税粮三分之一。”
至建文十一年正月朔，百官朝贺元旦，月君廷谕诸臣：“历年灾荒，今岁青黄不接，小民何以为生？卿等其敷陈良策，以济时艰。”大臣方欲奏时，早有弱冠六人，整整齐齐，同跪在丹陛下奏道：“臣等不揣无知，公具一疏，是为灾荒的意，伏乞帝师圣鉴。”月君视之，却是开设三科以来所取的进士，已经除授紫薇省学士之职：一、殉国户部尚书陈迪之子，名鹤山；一、殉国都御史茅大方之孙，名添生；一、殉节给事中黄钺之子，名瓒；一、殉难青州教谕刘固之孙，名炎。即刘超之侄。以上四人，皆向在国学读书，从前两科及第，均授为侍读及撰文学士之职。一、殉国漳郡教授陈思贤之子，名略；一、殉难漳郡庠生吕贤之弟，名儒。以上二人，同来应试，近科取中，已授侍讲兼修史学士之职。
当下范飞娘接上疏章，月君披览一过，是敬陈救荒等饷之末议事，大意说：朝鲜国历岁大稔，斗米三分，可以各籴；又日本、红毛、琉球诸国，丰富甲于海南，可以借饷。一则使之知圣天行宫已定，一则使之知燕逆覆巢有日，一则使之知帝师威灵无远弗届。将见诸蛮必相率来朝，奉表纳贡，凛遵正朔。
其告籴借饷细事，奚待言哉？月君即以疏示诸大臣，并谕道：“凡殉难忠臣，皆天地之正气，所以后嗣莫不英秀骏发。这疏大为有理。”大臣看毕，奏道：“但恐隔海辽远，既不能应我之需；而且蛮性劣蹶，又未必通遵我之令。古来班超、傅介子立功异域，岂可轻言？”高咸宁奏：“臣观诸小学士，既能具疏，必能出使。海道虽遥，风顺亦驶，似不必豫虑及此。”诸学士齐声应道：“臣等实愿身任使事，方敢具疏，岂有托诸空言的理？”大臣等又奏：“他国无妨。若日本倭奴，为我歼灭者十万，彼既挟此大忿，恐难乎为使。”吕律进言道：“大臣所虑，岂不周至？然从来遐方荒服，不率王化，必经挞伐而后来庭。
今以畏威之后，而示以怀柔之义，臣科倭酋稽颡向阙无疑者。”
月君道：“大臣老成持重，两军师果断明决，诸学士又皆才气超群，正宜使于四方。”遂面谕：吕儒、黄瓒为日本国使，陈鹤山、茅添生为红毛国使，刘炎、陈略为琉球国使。又谕高咸宁道：“若朝鲜国使，非卿与仝然不可，”咸宁遂与诸学士皆顿首遵命。时仝然参军登州，又加衔为黄门侍郎以重使事，自有该衙门行文去讫。到初六日，月君发下玺书，高咸宁、吕儒等接受了，拜辞阙廷，取路向登州进发。时日本国遗下海鳅船最为稳当，各天使拣了一只，同出海洋，全凭南针所指而行。
余皆按下，先说朝鲜，即高丽国也，在辽之南境，而辽左与山东隔海相对，路为至近，不几日早到。高司马、仝黄门随下驿馆，有通事人先来禀候，高咸宁朗声晓谕道：“大明天子有诏，可速传报国王出城来接。”通事疾忙报知国王。国王李钧即刻排驾，率文武诸臣直到馆驿，接了天朝诏书。高司马、仝侍郎捧诏先行，国王与众陪臣在后，至正殿上，开读诏书。
国王执圭，陪臣等皆执笏，跪听。诏曰：朕以元孙而承高庙之祚，正祖德洪麻、皇威遐畅之日，四海熙然，兆民胥悦。岂意庶孽跳梁，乘舆迁播。幸赖女真人帝师戮力勤王。旌旗所指，山岳震叠，忠臣义士，向慕景从。今已定鼎济南，不日归膺大宝。扫清燕蓟，翘足可待。只为迩来荒旱频仍，虫灾洊至，暂释兵戈，国饷虽曰无虞，黎民间有菜色。闻尔朝鲜外邦，历岁阜成，十文斗米，兹特遣正使少司马高咸宁、副使黄门侍郎仝然，赍银五千，易谷十万。尔王素守臣恭，谅无遏籴之政；夙敦邻谊，定怀将伯之心。誓指河山，永为藩辅。钦哉毋忽。
建文十一年正月
宣读诏书已毕。国王听了，心甚疑惑，暂请天使出宿公廨。
次日，国王与廷臣先行商妥，然后请宴于正殿。让二位天使南向而坐，王北面相陪，大臣四员从旁侧席。乐奏三阙，酒行九巡，有王之宗室李煌，素有威望，先启问曰：“旧年诏到称永乐七年，今岁玺书称建文十一年，中国其有二主乎？”高咸宁早已料有舌战之事，朗然答道：“天无二日，民无二王，圣人之言也。然时有互变，势有相扼，则九州之内，常有数王，岂止二主？然虽有数主，而其实则一王也。如周末有七国而夫子尊周，汉末三分而朱子王蜀。历代皆有正统，余则为闰。若同姓相争，如梁元帝之与湘东王，其为王为寇，事迹甚明，安在为二王也？”又一臣曰魏宣，向称博赡而有才辩，接口应道：“天使高论，自合至理。但为寇为王，皆实有其主。今则徒设虚位，而谓之曰帝，下民何所瞻仰？青史何所考证乎？”咸宁厉声对曰：“此无君之言也！唐中宗播迁在外，《纲目》大书某年帝在某处，此时连虚位皆无，何晦庵以行在与之？尔之言，真无君者也。”魏宣愧赧不能答。
国王见二臣已屈，莫有启齿者，乃从容豫色而言曰：“从来乾刚坤顺，阳长阴消。中国兴复帝位，岂无斡旋造化之男子，而以一妇人为帝师乎？寡人不解，敢以相问？”高咸宁正容对曰：“周家肇基王迹，推本姜源；文王政行江汉，首化关雄；武王乱臣，邑姜亦在其内。故孔子曰：‘有妇人焉。’推之二氏，则大士为诸佛之师，玄女为天仙之长，斗姥为列宿之尊，即汉之班昭，尚且为六宫之师，何况天朝帝师，道统三才，德崇千劫者乎？”仝然大声抗言曰：“朝鲜国王听者，若论我帝师之道，则上媲唐虞；帝师之德，则远俟邹鲁；兵法阵略，虽孙、吴、管、葛，仅堪为弟子；文章诗赋，即李、杜、欧、苏，不足当衙官。至于神通广大，能使乾旋坤转，海立山飞，呼气而日月倒行。挥手而鲛龙遁伏，真开辟以来无上之神圣。岂以人世之帝师为荣？不过欲复建文之位，申大义于千秋耳。今不佞观国王气色，于三日内半夜，后宫当有火灾，烧死宫女两名，焚毁宫殿廿间。幸得王之爱妃福大，火得以熄，而反有大喜之兆。如此等事，我帝师于万里之外，慧照所及，皆已豫知也。”
国王矍然，心中半信半疑。沉吟了一会，高咸宁、仝然遂辞谢而出。
国王李钧谋于群臣，皆言：“俟三日后，其言不验，彼自羞惭，臣等可以折服他矣。”国王即下令后宫：“三日之内，夜间不许点灯，西刻便睡。违者斩首。”到第三夜，国王幸爱妃凤氏宫内，秉烛清谈，竟欲坐至五更，看火灾何自而起。到了亥刻，觉神思有些困倦，乃呼小监取本日奏章来看。只有二疏，片时间完，写了批语，心中私喜道：已过半夜了。随手揭下疏尾浮签，爱妃取来向烛煤上毁之，霍地卷起，飞到梁间，拉拉杂杂的烧将起来。顷刻，烈焰轰天，风火交织。国王抱了爱妃，疾忙奔出。火势大了，宫中沸乱。内监人等只顾得引了后妃逃避，没有个来救火的。直烧到西边一宫，忽有红光冲起，火势遂灭。原来此宫是国王第二个爱妃金氏所居，正在分娩。PG地一声，宫人随报火已熄了，金氏大喜。一者世子原是一国之主，福量也大；二者被临盆血腥一冲，无论天仙神将，沾着些气味就不得复归班位，所以火神遁去。内监报知国王，国王又惊又喜。
时百官闻宫中失火，皆在外廷。天已将明，国王随命排驾，亲到天使公廨；高司马、仝黄门疾忙出迎。国王握了仝然之手，太息道：“先生真神人也！前言一些不谬。且喜后宫得子，敢请天使屈留三日，过了汤饼会，寡人亲送起身。”说完，匆匆忙忙的回宫去了。咸宁等到免不得一番庆贺。国王邀请汤饼宴，后又复设宴送行。五千白金厘毫不收，输谷十万石，差人随天使送至登州交割。先附谢表一道，仍约至来岁进贡。咸宁等谢别了国王，共是十一个海船，乘着风便，星夜进发。二月初旬，已到登郡，打发来使自回，遂到济南复命，把前事备奏一番。
月君慰劳道：“可谓不辱君命。”遂下敕旨：“将十万谷石，只拣有灾地方，委员发赈。”黎民欢声载道，渐有起色。
不意五、六月间．瘟疫大行。凡患者昏昏冥冥，但觉头脑胀闷，旋大加斗，少则七日，多则九日，裂出黄水而死。京尹高不危亟为奏闻。月君与鲍、曼二师商议，曼尼道：“鲍道长向有灵艾，一灸即愈，何不取来普施？”鲍师道：“你又来了！
我那灵艾，只治外症，不治内疾，亦且没有得存了。”曼尼说：“我知道毕竟是龙女有恙，然后肯授与人去医好了，成为夫妇，可以索谢。如今是穷百姓。便舍不得哩。”鲍师道：“这个老尼，害失心疯了，倒在光头上烧一炷儿，先治你一治。”剑仙等皆笑。
忽女金刚传进京尹高不危密疏，言“有一道姑曰何来女，身穿棕蓑衣，手持小金剪，在市井游衍。见患疫病者，随剪棕针与之，不过寸许。初病止用一茎，病至五、六日者，亦止三茎，煎汤服下，遍身汗出而愈。今现止于臣府衙门之前，小民来求棕针者，不可以数”云云。月君道：“异哉！何来此仙真也？”忽又传进吕军师摺奏，亦言“何来女治疫神效，百姓都说是帝师化身，来救我们性命，要向阙下叩谢”云云。月君谓鲍、曼二师曰：“此仙真隐匿姓名，致使庶民归德于我，岂可贪天之功以为己力？即当亲往谢之。”鲍师道：“且缓，彼必变化而来，待我也变化而去，看他一看，确是何仙，先为帝师致意，然后去谢，何如？”月君道：“如此，就烦师太太一行。”
鲍姑即变了个老婆子，隐出宫门，走至府前，见无数人围绕着一个老道姑，纷纷扰扰，在那里求取棕针。给了的，都跪在地，口呼帝师圣号，磕头而去。鲍姑遂钻人人丛中，注目一看，认得是何仙姑化身。那道姑一见老婆子，也识得是鲍仙姑，即化道清风而去。只留下竹杖一根，插在地内，顶上挂着棕蓑衣并小金剪，中间悬着一扇纸牌，上写着：“何来女治大头瘟。”
众人不见了道姑，都埋怨着老婆子，说是他身上腌臜，冲犯了。
有的就去抢这件棕蓑衣，只离着半尺许，再也抓不着；有的就去拔这竹杖，恰似有根长在地下的，莫想动得分毫；又有人抬着桌儿、凳儿，爬上去取蓑衣时，那竹杖就长有数丈来高。鲍姑道：“列位不用胡闹，待我来龋”就将竹竿轻轻一拔，担在肩上便走。众人一齐拉定，忽然连这老婆子也不见了。这些众百姓个个暴跳，急得没法，各自怨怅走散。
鲍姑一径回到宫中，将情由细说了。月君道：“仙姑是何意思？”鲍姑道：“仙真济世，只是自行一点慈悲，以挽太和之气，而洽上帝之心。若使人知道姓字，与凡夫之沽名钓誉者何异？所以化身而来，被我识破，即敛迹而去也。”曼尼道：“你看他句句含着讥消，说帝师为国为民，四海皆知，是沽名钓誉哩。”月君大笑道：“我在尘寰，未能免俗，卿复尔尔。今且请教，既有棕蓑衣，作何救人？”鲍姑道：“我有妙法。但要老曼尼也学得何仙姑。隐姓潜名，便可做得来。”曼尼道：“他也只隐得名，不曾隐姓；我这尼字是本等去不了的。”鲍姑笑道：“这就称做驼来尼罢。”月君也笑道：“我知道师太太之意，要化作何来女一般形像，去完此功行。”鲍姑道：“然也。
还有说焉，这个大头瘟传染得远，我意须得聂隐娘、公孙大娘、素英、寒簧与我，分行五郡，是不用变化的；唯帝都之内，百姓已经识认仙姑，请曼师变了他的状貌，到各街坊去救济方好。”曼师道：“好来难我，我不曾见他形状，怎样的变得来？”
月君道：“本城是要师太太去完局的。”鲍姑道：“我若不难他一难，就到别处，也要自己露出光头，不肯变相哩。”月君道：“棕蓑衣只有一件，如何分得各府？”鲍姑道：“剪做六块就是。”素英即取剪刀剪时，竟是铁针一般，那里剪得动一根？
曼尼向着鲍姑道：“我看你嘴舌近来倒强。”就一手把竹竿上挂着的小金剪，取来一剪，便剪了数根下来。月君道：“且不要剪坏。安得六把剪刀，分与各人呢？”曼师道：“我的法子，比鲍老媒好些。竟剪下棕针来，把锦囊盛着，悬之行竿便是。
若剪做六块，像什么样？”鲍姑笑道：“倒底魔尼有些贼智。”
于是拣取五根竹竿，把棕蓑细细剪来，贮以龙女绡函；又照样写何来女纸牌五面，一并悬诸竿上。鲍姑取了剪剩的棕蓑，与原竹竿并小金剪，变作何来女的容貌。曼尼道：“如何恁样丑看？待我变个俊俏些的。”却就变了真何仙姑的法相。曼尼向兖州，隐娘向登州，公孙大娘向莱州，素英向青州，寒簧向东昌，鲍姑是济南本郡。月君道：“我尚有数句话儿，是要表明何仙姑救世的意思。”遂援笔疾书一偈云：何仙姑，何仙姑，棕蓑倒着下蓬壶，剪尽千丝与万缕，齐人缩了大头颅。
月君各与了一纸，云：“待治病完日，可从半空丢下，无使世人归功于我也。”曼师等各别了月君，用五遁法出富而去。
只说鲍姑返向南关外进城，众人见了，踊跃欢忻，个个来求灵蓑，就是没病的，也要求两茎去作预备。鲍姑宣言道：“我看大众将来要传染者，我方与之。”霎时间，或已病者，或未病者，就剪下了好些棕针，其求而不给者，倒放心是不害瘟疫的，也自喜之不胜。随又到府前及各衙门首站立一回，不两日而合城已遍。乃抛下柬帖一纸，百姓看了，却又猜是帝师造何仙姑特地来救他们的，家家设了宝位，祝诵圣号，焚香顶礼，无异名公巨卿，请人属文而返受美名，与捉笔的全无干涉。鲍师又到四乡村堡普施后，巡历各州县地方，察瘟疫重者先去救济。每到一处，必照样留下简帖一纸。越欲表明仙姑道行，百姓越越归功于帝师，不必说了。直至两月有余，方得周遍，瘟气全消。蓑针已自剪尽，只剩得领边尺许的桩儿，担在肩上，取路而回。不意中，竹竿平空掣去，鲍姑仰首一看，却是何仙姑在云端拱手说道：“残蓑合应见还。”鲍姑疾忙升起空中，欲为帝师致谢，仙姑化道金光，径飞向海东而去。只怜夫重叠灾氛，用着几许神通才扫尽；可笑他纷坛将卒，仗了些微知勇陡侵来。端的在下回。
古典旧文：《女仙外史》 4 （清）吕熊 著 [一步两搭桥整理]
女仙外史 4 （清）吕熊著
第四十九回郑亨争将当先丧律
景隆克帅落后褒封
济南一府，管辖三十六州、县，是最有名的大郡。那传染瘟疫的地方，共有二十九处。鲍姑遍处救疗，两月有余，方得告竣。回到宫内，时曼师等五人皆早已归来了。鲍姑把何仙姑取回棕蓑情由说了一遍。曼师道：“我回来时，见泰山脚下坐一老婆子，指着我说：‘这个仙姑是假的。’我就说：‘这老婆子也是个假的。’大家一笑，就向我讨了剩的棕针儿去。”素英、寒簧。公孙大娘。聂隐娘齐声道：“怪得我们路上回时，有个病老婆子，说他一家有若干人害病，刚刚与我们剩下的棕计数目相符，都被他讨了去。原来也是仙姑化身了。”月君道：“这是仙家至宝，如何肯留下？今日黎民得以更生，皆大真人之力也。”遂即望空拜谢。古语云：“大军之后，必有凶年；凶年之后，必有疾疫。”其年雨旸不时，又是歉收，灵蓑虽是仙丹，也有没福分没缘法，偏偏不凑巧遇着的，也死了若干。
闲话休题。却说燕地灾荒，止有三年，建文十年十一年，却是大稔的。探得济南凶荒如旧，又有虫灾、疾疫，李景隆就密奏燕王，请平济南。燕王大喜，于建文十二年春二月，召集文、武百官，谕道：“迩者天心眷朕，连年丰豫。乘此天气融和之日，正宜扫清妖寇，巩固皇图。尔等文官，其各敷陈方略；武官均行戮力疆塌。谁能身任其责者，朕不惜茅土褒封。”李景隆即出班奏道：“臣屡次遣人探听，妖人兵死于疫，民死于荒，乃大亡之日。微臣不才，愿率兵前往讨贼，克日荡平，以报圣恩。并请敕奎道人为护军，破其妖法。则乌合之众，不难一鼓而歼也。”有原任密云指挥，降燕以献城功爵封武安侯郑亨奏道：“从来邪不胜正，那怕他妖法！微臣不须奎道人帮助，乞陛下拨精兵三万，誓必生擒贼首，献俘阙下。”二人争执起来，皆愿立下军令状。燕王道：“你二人皆有将才，朕当并用。
看谁应先往，就在朕前阉定。”郑亨阉得先字，心中大喜。燕王随加封大将军职衔；并命武康伯徐理之子徐海、应城伯孙岩之子孙殳为副，番骑指挥童信、薛鹿为先锋使；拨兵三万，令其先进。又命李景隆道：“汝可协同奎道人，带领精兵二万五千，随后扎定寨栅，为遥应之势。如郑亨奏捷，汝不得前进争功。如郑亨有虞，可星夜赴救；一面奏闻。朕即撤回，并将前去兵将，总着汝统领。”二人顿首受命。燕王又骂诸文臣道：“尔等食君之禄，但知保恋爵位，及至临事，都像上偶一般，嘿无片言。足见这几篇烂时文中的举人进士，是全不中用的。
汝等每日所办之事，皆胥吏所优为，要这些咬文嚼字的何用？”
诸臣面面厮觑，俯伏请罪。
燕王叱退诸文臣，密谕郑亨道：“武定一州，乃青齐之门户。今彼重兵却全在济南，是贼不知所守也。兵法云：‘攻其所不守。’朕今令齐王高煦，率兵出德州以牵制之，使彼不敢来救。胜则合攻济南，易如覆巢耳。”郑亨奏道：“陛下指授真神算也！”燕王即命钦天监择定出师之日，整顿粮草，拣选兵马。先是郑亨前进，攻取武定州。李景隆又隔了两日，始行发兵，日行三十里，故意落在尽后。
这个信息，已星飞报到济南阙下。月君乃会集文武计议。
吕军师奏道：“两日探报燕将是郑亨、李景隆，先后进兵，隔着三百余里。二将并用，定不相能，可以计破。独是德州三岔道上，又有高煦驻扎，牵制我师，返为勍敌。必须分兵交应。”
说犹未毕，高军师随奏：“臣料燕兵不敢进攻青州，必先加兵武定。臣愿前往迎敌郑亨，当彼一面。”吕军师：“如此极妙！
少司马此去，相机而行。若易破即破之，直逼景隆之寨；若有互相持定之势，待我杀退高煦，卷甲袭之，郑亨必然大溃，然后合兵进战。景隆坚子，魂胆先褫，直如破竹耳。”诸大臣皆服。月君奖谕道：“军师之计甚当！救兵如救火，其星夜调发，勿使有警边圉。”随退朝回宫。
次日黎明，两军师赴演武厅，诸营将士皆会齐听点。高军师的六员上将是：瞿雕儿，雷一震，卜克，楚由基，郭开山，孙剪。
吕军师的六员上将是：
小皂旗，曾彪，刘超，阿蛮儿，董翥，葛缵。
余皆留守京师。大将军宾鸿进禀道：“两军师今临大阵，何不用着末将？”吕军师道：“京师为根本重地，非将军与董将军老成练达者，不可留守。自宜后生辈效力疆场耳。”宾鸿又禀道：“小将有子宾铁儿，年方十九，膂力武艺，却也与小将差不多。愿随董小将军，同作前驱。”曰军师道：“将军既有令子，可与董小将军便为先锋。”宾鸿大喜，随呼铁儿上前，参见二位军师。看那小将军，真个英勇！有词为证：面如黑漆，眼若玄珠。面如黑漆，内含精彩，灼灼生光；眼若玄珠，外露神威，闪闪流电。方颐阔额，比呼延灼只少二部胡须；身强力猛，较焦光赞尚有几分肝胆。头带生熊皮万字将巾，体挂熟铜片千鳞战甲，手持欺霜赛雪泼风刀，腰悬截铁斩铜绕指剑。
宾铁儿横着大刀，向上声喏，如半天起个霹雳，众军皆大惊。阿蛮儿一跃至前，把手中大刀掷于地下，向军师道：“小将愿与他比试刀法。”宾铁儿随手把阿蛮儿大刀提起，等个轻重，觉道比己的轻些，就列个门户，把泼风刀轮动，大呼道：“你来，你来！”阿蛮儿抢起大刀，踏进一步；宾铁儿侧身一转，就便交锋。刘虎儿即轮动青龙僵月刀，平空一隔，横进身子拦住道：“不许，不许。”宾鸿亦上前喝骂铁儿。吕军师亟呼至台边，饬诫道：“诸位将军，一心为国，皆我股肱，难为彼此，不争尔等厮并。则是未杀敌人，先伤了自己手足，有这等好勇无知么？”董彦杲道：“快来！同向军师前请罪。”于是刘虎儿一手拖阿蛮，一手拖着铁儿。大家朝上声喏告罪。军师又诫谕了几句，宾鸿又令儿子呼阿蛮儿为兄，拱手相笑，方各归队伍。二军师点兵已毕，各统一万五千健卒，分道而进。
且先说高军师，统率部下到武定州时，燕军才出上谷郡，遂便离城四十里，按五行阵法，列着七个营寨，厉兵秣马以待。
至第三日，燕兵将近。郭开山请率一军击其先锋，杀他个下马威，高军师曰：“胜则固好，倘有挫衄，则摇动全军。不若以逸待劳，伺其动静而后破之。”
次日黎明，燕将先锋薛鹿、童信领军三千，摇旗呐喊，直逼高军师营前；摆开阵势，各横手中兵器，大骂：“余生草寇，尚敢抗拒天兵，快来献首广济南诸将早已戎装惯带，一声炮响，大开营门。雷一震正要出马，其部下冷错挺手中枪，大叫：“割鸡焉用牛刀！”高军师亟令止之，一骑马已飞出阵，与薛鹿相迎。奋力交战，来往盘旋约十余合，争禁得薛鹿番枪神山鬼没，转睫间，刺中咽喉，死于马下。霍雕儿大喝一声：“番贼不要走，我来也！”薛鹿方欲迎敌，童信跃马大呼：“待我来斩此贼。”
薛鹿随回到阵前，看他两人交手。但见：一个是金枝画我，如玉龙舞爪跃银河；一个是狼牙铁塑，如玄豹喷牙腾黑雾。一个戟矛直刺咽喉，却遇着塑影飞翻横截住；一个塑齿正当脑盖，偏遭着我势凭陵全隔断。一个武艺精强，赛过温侯吕布；一个膂力勇猛，输他统制秦明。
原来童信力气极大，能开百石弓弩，矢无虚发，番将中最有名的；独是武艺不精，上了战场倒觉差些。使的铁塑是件粗夯军器，那里敌得雕儿这枝赛温侯的画戟？他恐怕真输了不好看，就虚喝一声，策马佯败，从刺斜里驰去。雕儿见他手段生疏，骤马赶上。童信亟掣雕弓，轻扣金镞，翻身一箭，喝声：“着广雕儿猛听弓弦响，闪躯一躲，战马前蹄忽打个双蹑，箭已从上过去，雕儿遂趁势倒在地下。童信只道射翻了，勒马跑回。说时迟，那时疾，雕儿见他马到，从地上一跃而起，童信人马皆吃一惊，画戟早已刺人，童信措手不及，直贯腰胁，死于马下。薛鹿大呼奔救，雕儿就跃上童信战马来迎。雷一震一骑飞到，雕儿大喝道：“好汉子怎肯两人并你这番狗种！”遂自勒马回阵，让雷一震与薛鹿交锋。大战六十余合，不分胜负。
天色已募，两边各自鸣金收军。
郑亨下令道：“我们军士远来，营寨新立，贼人必来夜劫。”
遂拨兵马四面埋伏，直至四更方息。军士方睡未醒，济南兵马已在营前澳战。郑亨亟开营门，令诸将迎敌。有少年将军徐海，当先出马，大骂：“草寇死在旦夕，尚敢来闯辕门！”楚由基更不打话，纵坐下马，投手中就，即便交锋。徐海如何敌得？”
战不几合，返厉声大喝道：“看枪！”把枪一幌，拍马而逃。由基却不追赶，拈弓搭箭，较正后心射去。但见两脚翻空，马驰人坠。燕阵上孙殳、薛鹿二将，齐出救回。由基大呼：“贼将休走！”就飞马来战薛鹿。约三十来合，由基见他武艺精强，要把金仆姑来了当他，即佯败下去。薛鹿暗忖：“枪法不弱于我，如何就败？”方勒转马来，由基神箭已到，正中护心镜上，“当”的一声，火光进散。薛鹿疾忙归阵，向郑亨道：“贼将勇锐，正不可小觑他。”郑亨听了这话，狠不耐烦，随叫小军：“取我大刀来！我当亲自斩之。”即飞马出到阵前搦战。
高军师见是主将，就呼卜克、孙剪，附耳授计：“如此如此。”二将领命。卜克先出交战，但只招架，更不还兵，有十来回合，败下去了；孙剪如飞出马接战，也装个不能抵敌的光景，不十合，又败回了。郑亨正要冲过阵去，忽本营内鸣起锣来，乃拨马回阵，问道：“为何收兵？”薛鹿道：“小将恐元帅恃胜，冲入敌阵，遭他的暗算。”郑亨呵呵笑道：“若如此畏首畏尾，怎能杀寇成功？”薛鹿道：“据末将看来，适才二贼就是诱敌之计。”郑亨亦不答应，气忿忿归人帐中。兵士见主将不悦，各自埋锅造饭，吃得饱了，且去安息。
薛鹿密呼牙将传令部下道：“主帅既无良策，又拒忠言。
今晚贼人必来劫寨，岂敢晏寝？人不许卸去戎装，马不许揭去鞍屧，整候半夜厮杀。”那些番儿们见众军多睡了，要他独自严警，反生怨怅，又不敢不遵，只得枕戈而待。才到三更，忽闻喊杀连天，砍入营寨。前队是步兵，雷一震、郭开山统领，用的都是火箭、火弩、火枪、火炮等器械；又用秫秸、芦苇等物，灌满硫黄，扎成三头列炬，只向燕军寝卧之处掷去。一时营中，真正如鱼游沸鼎，逃生无路。薛鹿连忙绰枪上马，向中营来救时，后队瞿雕儿、卜克两员大将统领马军齐到。薛鹿料道不能为力，招呼部下番儿辈，从暗中逃去。郑亨惊醒得来，手足无措，绰刀在手，望后营突烟而走。却有孙剪正等个着，劈心一枪刺死，割了首级。徐海箭疮将危，不消说得。孙殳亦死于乱军之内。燕兵三万，除二千番骑得脱外，余不满数百人逃得性命。高军师大胜收军。
忽报西北上又燕兵杀来，高军师亟命雕儿、卜克向前邀战。
却是自己旗号，遂勒定了军马。那边来将，也只道是燕兵，先是宾铁儿匹马向前，一认，方知是瞿卜二将军，就合兵一处回来。未几，吕军师大队兵马皆到，咸宁接着问道：“先生来何神也？”请看书者猜一猜，是何缘故？原来高煦心怀怨望，未曾亲出。当日燕王造反，高煦随从行间，战功最大。燕王曾许立为世子，后乃止封齐王；其分藩地方，已为月君所龋高煦屡请，愿自统兵克复；燕王偏信了讹传之言，道是妖法利害，因此不许，只教他率兵牵制，去助他人成功。不消说是不怯气的。而又不敢违拗父命，但只点兵二千，拨与部下偏将王斌、盛坚二员，前往屯扎，竟当作虚应故事一般。刚刚立了寨栅，早被宾铁儿、董翥两个猛虎径冲营门，杀得大败亏输，逃回德州。并无阻碍，所以吕军师兵马来得这样迅疾。当下两军师互相执手，大家把破敌情由细说一番。吕军师赞道：“长兄用兵，仿佛淮阴，小弟甘拜下风。”高军师着实谦逊了几句。孙剪方把郑亨首级献上，吕军师道：“可悬之营门外，以辱燕师。”且屯驻军马，遣马灵前往打探，然后进龋却说薛鹿领了番儿部落，奔逃出营，在黑影里一口气走有五十余里，幸得后无追兵，方敢歇下。令番儿们于各村堡掳些牛羊鸡豚之类，并宰疲马十来疋，架起火来，略熏一熏，大家吃了些。正要起身，见有五六百逃命的败兵，仓皇奔来，就招呼在一处，径投李景隆大寨。将郑亨不听良言，以致丧没，并自己番部全师而返的话，备诉一遍。景隆问：“郑亨安在？”
有逃兵答应：“已被杀死。”李景隆大喜，随令书记修表具奏：郑亨刚愎自用，全军尽覆，不唯丧身，而且辱国；并寇势方张情由；又附荐薛鹿忠勇可任，乞加升奖，以励军心。星夜遣人飞奏燕京。
燕王览表大骇。遂加封李景隆为齐国公、征讨济南大元帅，赐黄旗、白钺并千里马、上方剑，专诛阃外；封薛鹿为左将军，世袭都指挥使，赐金盔、银甲、调弓、宛马；封奎真为通玄敷教、辅国大真人、护军仙师，赐宫锦八卦仙衣。镂金如意、玉柄麈尾各一。又命骁骑平燕儿、指挥滕黑六、内监朱狗儿三员上将，各统马步精兵三千，前赴李景隆军前助战。胜负如何？
已焉哉，一将争先，早见首级悬于敌寨；何谓乎，三军缩后，却凭幻鬼因此雄城。下回演出。
第五十回蒲葵扇举扫虎豹游魂
赤乌镜飞驱魑魅幻魄
话说马灵探得李景隆按兵不进，已经飞章请旨，遂径向燕京打听。不两日回报‘有个奎道人，敕封为护军仙师。现今又选将添兵，特赐李景隆黄旄白锁，专征济南”情由备细说了。
吕军师道：“我当退舍以待之。”咸宁问：“何故？”军师道：“这道人必有邪术，非堂堂之师也。若无法破他，军必惶惑。
古语云：‘善战者不败，善败者不乱。’如今离城已远，倘有疏虞，难免旗靡辙覆。我意背城立寨，静以待之，然后相机而行。”
咸宁道：“果有邪术，不妨表请两位仙师到此，则破之如反手。
何至不战而退乎？”诸将皆以为是。吕军师道：“不然。帝师从不许用道法者，恐人误以为邪术也。若不至于万不得已，未肯轻试；故必须略见一阵，方可表请。是借以破彼之法，非即以此破敌之兵也。今尚未见得，何敢遽奏？且今者并非我去侵他，得尺则尺，进寸则寸之时，但要杀得他片甲不存，亦何论地之远近与兵之进退哉？老子云‘知雄守雌”，可通之兵法。
吾意已决。”遂下令：“旋师撤兵，退回四十里。”谓咸宁道：“帝师七星阵法，微不便于退兵；今当别创营寨，用四象之制而变通之。”遂传下将令，令瞿雕儿、雷一震、宾铁儿三将各领兵二千，结一大寨于前；郭开山、葛缵、曾彪各领兵一千五百，结一大寨于后；高咸宁寨居中之右，命卜克、孙剪、董翥领兵三千为护卫；吕军师寨居中之左，刘超、阿蛮领兵二千四百为护卫。又命小皂旗、楚由基二将各领兵三千，再退三十里，分东西各立一寨，中间让开大路，既便于前军退之，又可邀截追兵。并授以密计。余军尽遣退入城中，协助道臣、高宣，严备守城之具。众将军正不知吕军师如何作用，唯有各去遵令行事。
布置已定。不几日，哨路兵卒飞报：“燕军将次到了。”吕军师令将郑亨首级高悬营门左侧，用粉牌大书：“郑亨贼首，李景隆也照此榜样。”遂传下暗号，若一声炮响，后军速退，中军随行，前军为殿；如有仓皇争先者斩。当晚，有燕军先锋薛鹿统领着三千番军，只距着二十里驻扎。
次日清晨，景隆大队到来。吕军师登台，用千里镜一照，中军都是皂色旗幡，素粉画成龟蛇星斗之形。高咸宁道：“军师之见良是。此诚妖术也！”随又密诸清将：“若在阵上交战之时，闻鼓声即退，违者采首。”少刻饱餐战饭，两阵对圆。李景隆与奎道人并马立在营门，见对营一根长木竿上，挑着个首级，中间挂着一面粉牌，写着十二个大字，看得明明白白，大怒骂道：“草寇焉敢如此大胆！拿这贼军师来，碎尸万段！”那时薛鹿要显材能，就拈弓扣箭，较亲射去，把悬着郑亨首级的绳索，劈中射断，那颗头颅滴溜溜堕下尘埃，军士齐声喝采。
薛鹿乘此威风，跃马向前，将铁矛指着对阵骂道：“敢有不怕死者，速来纳命！”宾铁儿那里忍耐得住，舞刀纵马，直取薛鹿。薛鹿看不在眼，用手中枪逼住道：“不直得杀你这小厮！
快回去换个好汉子来。”宾铁儿随：“我不斩你贼头，誓不回马！”
薛鹿大怒，举手中矛，在铁儿刀刃上，用力向上一挑，劈心直刺。铁儿侧身躲过，泼风刀乘势吹下；薛鹿疾忙招架，险些儿砍着左肩，心内狠吃一惊，方知是员猛将。两边一来一往，战有十多合。
奎道人见薛鹿不能取胜，拔出佩剑，向空画符。吕军师望见，亟令擂鼓。铁儿忘怀了是退兵，倒道是催他杀贼的意思，就使出个解数，两脚端着铁橙，将小腿肚用力夹住马肋，飞迎薛鹿。两马方交时，他就一蹬跳在地上，那战马如掣电的空跑过去了。薛鹿眼明手快，刺斜里一枪刺去。铁儿闪却，就地滚进，泼风刀正迎着马后腿一掠，两蹄平断，薛鹿掀翻在地，随复一刀，斩为两段。忽闻自己营中炮声一震，烈风骤起，黑雾弥空；燕军大队卷杀过来，方悟道是退兵，就拖着大刀如飞奔走。原来铁儿从小学得诸般走马、走索，一日能三、四百里。
顷刻赶着大军，夺疋好马骑了，与瞿雕儿、雷一震合力殿后。
时诸将见烟雾内毒蛇怪兽张牙舞爪者，不计其数，向前吞噬；燕军又乘风掩杀，莫不弃甲曳兵，仓皇逃命。幸亏吕军师纪律精严，又是豫备着退走的，不致十分溃乱。早有小皂旗、楚由基两路兵合来接应，方得尽奔人城。二将见不是势头，亦各分东西沿濠而走。吊桥下东有郭开山，西有曾彪接着，皆用强弓硬弩道射燕兵，大声喊：“将军等快人城。”李景隆与奎道人赶到时，军已退完，吊桥亦已拽起，城门紧闭，堵口内排列着大炮，打将出来，只得退回二十里扎祝军师点查人马时，死者不足百名，伤者有四百余名。翟雕儿与楚由基各中了一箭，曾彪伤了鸟枪，幸俱不得致命。就唤宾铁儿至前，责问道：“汝才历行间，何敢贪战，擅违我令？”
喝令刀斧手斩献首级。刘超、雷一震、小皂旗、阿蛮儿齐来跪禀道：“违令理应伏法；但有斩薛鹿之功，恳赐宽宥一次。”高军师饬谕铁儿曰：“从来王法或可少贷，军令不容少假。孔明挥泪斩马谡，不得已也。念汝年少无知，我今为请军师，免死记过，异日立功赎罪。”铁儿禀道：“小将临行时，父亲再四嘱付，宁敢故违将令？只因酣战忘怀，还记着‘兵以鼓进’之言，所以决意要斩他是实。求两位军师看我父亲之面罢。”吕军师道：“这句话大误了。汝父亲若有违令，亦必斩首，岂有徇情之理！汝果系认错了鼓声，或者倒可恕得。权且记着，发责军棍八十。”打过三十，诸将又来叩求，始行释放。随草疏章，遣马灵赴帝师阙下，奏请仙师驾临，破贼妖法。
去讫，时已日暮，但见愁云叠叠，毒雾漫漫，把一座武定州城罩得似黑漆灯笼。半空中神呼鬼啸，人心未免惶惑。两军师带领众将，亲自抚慰百姓，登城巡视。到夜分时候，忽听得猎猎风生，太空扫净，现出半轮明月；聂隐娘、公孙大娘与马灵从空而降。两军师大喜，就请两位剑仙到公署坐定，细述一番。隐娘道：“明日交兵，看他是何邪术，自有法破之。”就命小皂旗、阿蛮儿、刘超、宾铁儿四将点选精健马兵六千，听候交战。
却说奎道人黎明起来，见青天皎皎，红日将升，老大着惊，向景隆说：“妖妇已在城中，可速催后军来助战。”景隆道：“何见得？”道人说：“我昨晚发遣无数神兵，从空布满云雾，罩定城池，使彼胆裂心碎，即可歼灭，今已云消雾散，我知为彼所驱也。”景隆道：“有法擒之否？”道人曰：“正要他来，省我多少气力。”早有飞骑来报：“朱将军等兵马前站已到。”景隆大喜道：“不必传催而至，可以灭此朝食矣！”就会齐大队人马，直临城下，大肆辱骂。
二位剑仙呵呵大笑，率领四将出城迎敌。李景隆命军士退至平原，严阵以待。宾铁儿纵马横刀，飞驰来往，大叫：“献首级者速来交手！”燕军道：“此即斩薛先锋之贼也！”诸将皆凛凛然不敢出战。内监狗儿大怒道：“朝廷养你这班狗将官何用！”遂自手舞双锤，飞马直取铁儿。铁儿笑道：“你鸡巴头先割掉了，如今该割你的驴头哩。”狗儿大骂：“你这小哈巴狗儿，不要走，吃我一锤，打个肉酱。”铁儿轻轻隔过，泼风刀劈脸相迎。真个这场好杀，怎见得？
浑铁锤似流星赶月，泼风刀如掣电翻云。漫夸着锤两柄，是按周天气数，重二十四斤有奇；争知那刀一口，恰合先天《易》卦，到六十四斤方足。迸出火光万道，刀削锤棱；激来煞气千行，锤禁刀刃。一个老没鸡巴，燕国偏称骁将；一个少方角卯，中原早数英雄。正是：棋逢敌手难饶着，将遇良材始足夸。
两人斗到间深里，燕阵上千军万马，看得眼花，莫不喝采。
唯奎道人一双贼眼，只注射在对阵上两位女将，虽然不甚分明，但觉的风韵飘飘，有出尘之致。心中想道：“这又不是青州的妖妇。我且拿他来试试采战秘诀，岂不畅美！”遂默默念动真言，顿然乌天黑地，无数奇形怪状的神鬼，从空飞至。道人剑尖一指，燕军便冲杀过去。铁儿见当头有赤发青面的神人，举金村打将下来，虽然胆大包身，心中也自着急，虚晃一刀，败阵而走；刘超疾来接应时，李景隆大队人马，势着海潮涌至。
隐娘恐军士乱窜，随手撒下一幅白绩，化作一座白石长垣当祝两位剑仙各祭起飞剑一柄，诛杀空中神鬼，但见如穿梭一般，莫想斩得一个。公孙大娘就在袖中取出炼成的法物，望空撒起，都显出神将，刚敌得住，那座白统化的石墙，又为奎道人所破，燕军直撞进来，诸将不能抵敌。隐娘即指挥飞剑，乱砍燕兵。不期奎道人手中有个小棕拂，举起来向空一洒，散出几点红星，不知不觉的两把飞剑，登时堕落尘埃；又连连几洒，无数神将亦纷纷坠下，悉是米豆竹枝等物。济南之军，大败亏输，各自逃命。吕军师早命雷一震、郭开山等出城接应，奈云雾中凶神邪煞，都挥的长枪利刃，只在顶门上盘旋，谁敢交战？只办得走路。公孙大娘着了急，把剑在地下一划，涌出一道长川，惊波骇浪，如雷霆霹雳。燕军呐声喊，大家勒住了马，诸将方得收敛兵马人城。二剑仙且站在对岸，看奎道人时，将手中棕拂，在葫芦内一蘸，望着力冲洒去，却是数点赤血，仍然现出平地。二剑仙心下已自分明，竟隐形而去。
且问奎道人用的是何法术，这等利害？原来只算得镜花水月，一派虚晃的光景，然却是采不得、捞不着的，所以剑仙的神剑，也不能斩他。那些虎豹熊罴、长蛇封豕，都是摄来的魂魄，有虚形而无质的，虽然舞爪张牙，却不能拿攫人、吞噬人的；那些凶神厉鬼，却是追取魑魅魍魉、山魈木怪的精气，有幻影而无形的，手中执持的兵器，纵是些败草残枝，只好侮弄人，也不能杀伤人的。无奈不知就里，即有赍获之勇、孙吴之知，也要被他吓得没命的走了。就是他葫芦内洒出的东西，系娼妇的月经及产妇的恶血，至污极秽，略沾一点，鬼怪即现原形，神仙便落尘埃。任凭通灵法宝，一切皆坏。乃奎道人立意要破月君道法的，可可的倒先葬了聂隐娘、公孙大娘的两柄神剑。
当下两剑仙一径回到帝师宫内，将前项事情备细说了，又道：‘非鲍、曼二师，不能破他。”曼师道：“又来了，若沾梁了这样秽物，如何回得南海？”鲍师道：“南海回不得，躲到无门洞天去罢。”曼师道：“你这学玄功的惹着了些，只怕有门地洞也没处钻哩！”隐娘道：“非也。太阳一出，魑魅亡魂；罡风一扇，鸟兽为灰。二师有此两件法宝，所以破得他。”鲍师道：“虽然话说得好，但恐我赤乌镜才升起来，就沾污了些儿，岂不把我纯阳之宝，登时化作浊阴，堕入尘垢？”曼师道：“且住，我的蒲葵扇，乃是先天所产之金芽，倘或未及扇动，先被他洒着了些，那时化作枯枝，再从何处生活？”老梅婢在旁忽接口道：“怎么妇人的东西，是那样肮赃？像我不嫁人的，也还洁净些不？”月君道：“童女童男的精血，在我之身总是洁净，若一沾染到别人身上，也就是这样了。”曼师道：“你看帝师，且不讲退兵之策，学了这些亡国之君，还在这里讲经说法哩。”众位仙师皆大笑。鲍师乃拉了曼师，同了两剑仙，各御轻风，径往武定州去。
且说吕军师正在那里计点杀伤军马，忽见四位仙师齐齐来降，随恭请至玉帐上坐，率领诸将参谒。鲍师即谕两军师：“传下将令：于黎明整备交战。”不意二三更天，各营将士，多害的头眩腹帐、上呕下泄，动掸不得。鲍师巡视一遍，偷军师道：“此中了鬼魁阴邪与虫蛇的毒气。我有良方，可以使之顿愈。”
是那几件呢？苍术、白芷、雄黄、木香。摈榔、官桂、甘草，名曰：“通灵七圣散”，立刻遍赐诸营将士。计点未病诸将，止雷一震、郭开山、孙剪、小皂旗、刘超、阿蛮儿六员，军士止八千有奇。当下瞿雕儿禀道：“小将未曾害病，何故不在点名之列？”军师道：“汝箭疮未愈，与病相等。”雕儿呵呵笑道：“再中一箭也无妨。”楚由基大声道：“小将忝在善射，今返为贼人所射，若不出战，岂不贻笑于天下！愿与瞿将军充作前部，即死无悔。”于是害病诸将皆踊跃而起，愿以死战。军师大加奖谕，仍以理劝道：“箭疮痛在一方，可以勉强；病则伤我神明，周身皆乏，如何使得？”隐娘道：“军师之言甚是。”于是止令八员上将，各率健士一千，随吕军师出城前进。
天尚未明，燕军因连日得胜，都安心酣寝，才得醒来，忽闻震炮一声，敌人已压营而阵。李景隆大惊道：“这强贼竟是百折不回的！今日务必杀他个尽情。”亟命将土结束，破敌之后，方许早铺。奎道人道：“元帅分付诸将：统率弓弩手当先，不用挑战，但看狂风四起，便冲杀过去，用弩矢乱射之。”诸将遵令，大开营门迎敌。济南阵上，瞿雕儿。宾铁儿两将齐出，痛骂：“景隆逆贼，我今拿来，剖你心肝，喂饲犬豕，以泄天下苍生之恨。”景隆忍耐不得，正要令狗儿出马，道人亟止道：“来了，来了！”早有一阵狂风，刮得飞沙播土，卷过对阵，无数恶兽从风猖撅。时四位仙师都在城楼上观看，曼尼道：“我就是这样一扇，把燕军都化作飞灰不好？争奈帝师妇人之仁，不肯一时决绝。”即腾身半空，取蒲葵扇儿轻轻两扇，狂风倒转，燕军不能冲进；那些虎豹犀象，都刮在东洋大海去了。道人着亟，又掣取宝剑一挥，霎时间，黑云毒雾，遍空涌起，冥冥中无数凶煞邪鬼，直扑到阵上。但见鲍师的赤乌镜，翼翼飞腾，光芒四射，无异太阳当天；山鬼骇遁，种种变幻伎俩，倏然尽灭。
吕军师在将台亲自援桴而鼓，八员上将抖擞精神，领着一班貔貅壮士掩杀上去。李景隆亟令放箭，如雨点般射来；小皂旗、楚由基部下，也都是弓弩手，两边对射，互有杀伤。相距一个时辰，差不多箭都完了，然后交锋。混战逾时，燕兵比南军多有三四倍，皆系关西健儿，骁勇无比，扌弃命恶战，三退三进。奎道人没奈何，只得又作邪法，呼遣真正神鬼来助战时，却见四位仙师在敌楼站着，都不敢进，随风而散。瞿雕儿、宾铁儿见又破了道人的法，便奋勇撞人中坚，直取景拢万众披靡，景隆大骇。幸得家将高云、黄凤跃马争持，只一合，高云被雕儿刺个透心，黄凤被铁儿斩去半个脑盖，景隆乘间躲去。
那时燕军腹中枵饿，又不见了主将，就如山倒一般，望后便退。
吕军师擂鼓愈亟，将士是饱餐过的，愈加贾勇，直杀得燕军充甲抛戈，断头截足，流血如渠，积骸遍野。
朱狗儿保护着李景隆，望北而逃，见奎道人早已先走在大路上，疾呼道：“元帅快走，贫道有法治之。”将剑尖指着长林乔木，飞画灵符，口中念念有词，喝声道：“疾！”不知这个道人，青天白日，又弄出恁么鬼来，且看下回，便知端的。
第五十一回鬼母手劈奎道人
燕儿腰斩李竖子
却说济南军将追杀燕兵，陡然见大路旁边，排列着赤发青脸神人数十，各持长戟大矛，挡住前路。雷一震道：“这是长林店地方，因何树木都没有了？那里来的这班邪神？我们砍将上去！”宾铁儿大喝一声，没风刀当头砍下，把个豹眼狼牙的神将脑袋劈开两半，刀刃直下到胸间，竟被他紧紧夹祝仔细一看，原来是棵枫树，众将大笑。忽闻后面锣声震天，遂各收兵回去。燕军方得逃脱。
又走二十余里，招集败残人马，屯住高原。景隆向道人说：“好法、好法！两次赢他，抵不得这一次的败！”奎道人说：“元帅看见么？他又来了一个尼姑，一个道姑，这是青州妖妇之师父，法术好生利害。我始初不知，误中机栝。向来炼的咒法，就为这三个妖魔。包管不出两月，连他强兵猛将，一并了当。”景隆道：“目今兵将已被杀伤大半，难以对敌，你须用心行法起来，方不负我举荐之意。”道人呵呵笑道：“是妖贼应该灭绝之候，我这法术，要在庚申日三尸神出舍之日行起。今天赐凑巧，明日正是庚申，即便立起坛来便是。”景隆听了这话，略觉心安。
道人遂选坎位方向，结起法坛。画定周围各七十二步，钉了桃神，布了鹿角，安置了五十名童子礼拜之位。后面竖立一柄大伞，伞下安长棹一张，摆列令牌法器、朱砂印符等物。坛之四围以内，建皂旗七十二面，上书毒魔恶煞名讳。四周围以外，正北方竖立深黄长旆一面，上书“太上道祖灵宝大天尊”宝诰；正南方竖立绛幡一面，上写“九天玄女娘娘掌教法主”圣号；东方青帜上是庞、刘、苟、毕，西方素帜上是邓、辛、张、陶，共八位天将的符篆。你道也是助他行法的么？大凡仙真见了道祖，神将见了教主，“都要避道。他恐虚空过往的神灵，恼他行这等恶术，要坏他的事，所以狐假虎威，设立圣位，使一切天神地祗，皆不得过而问焉。这是他欺天之处；其坛内设立煞神魔君旗号，方是他本等邪术的护法。这些咒死的冤魂，无论几千几万，总是他一网收去，归在凶煞邪魔部下，不怕你来索命报仇的。那柄伞其名“灭阳杀，是怎样解说呢？《易经》云：“乾为天，天者阳也。”日为太阳之精，龙为纯阳之物。
《玄功诀》有云：“阴气一毫，不尽不仙；阳气一毫，不尽不死。”故天仙神将，皆秉真阳，与天合德。设有仙真误入于伞之下，则五炁全消，一真尽丧；设有神将误越于伞之上，则堕落尘埃，轮回凡世；若在四围沾染了些气味，即不能飞升金阙，尚须再修五百劫也。
真恁利害，到底是何物制造的？若说起来，做这顶伞，不过用的是绸子；但是这疋绸，却要孕妇织成的。其颜色尤为怪异；看来非红似红，似紫非紫，又带着些绀、碧、玄。黄的光景。染坊内那里染得出来？却是用着十种污秽的东西，杂和染成的。是那十种？
男子精、娼女月经、龙阳粪清、牝牛胎血、雌羊胎血、母狗胎血、骒马胎血、骒驴胎血、猪婆胎血，狼尾草汁。
染成之后，又用海洋内美人鱼，煎取油汁，涂在外面，倾水在上，就如荷叶一般，绝无沾渍的。其柄以大茅竹打通上半节，满贮妇人产后恶血，将黑锡熔固其口，铸金莲花一朵为顶，花内坐着一尊魔女。当时作涌者造此邪术，就遗下伞方以避天诛。至若美人鱼，其性最淫，上半截宛然美貌女子，鬓发鲜泽，容颜姣好；下半截仍是鱼身，仰浮水浪中，张开阴户，乘流而行。若遇毒龙孽蛟，便与交合。风波大作，多坏海舶。故舟子一见此鱼，即以挠钩搭取，熬油点灯。蛟龙闻其油味，见其光影，则伏而不动。行此恶法，又怕神龙来攫，所以用此制之。
凡物之理，我所畏者则受制，我所爱者亦受制也。
那一百名童子，李景隆进兵时，留于老寨之内，已自遣人取到。道人随令各就方向，设了五十个蒲团，先拣五十名童子，向方位跪下，默念咒语。咒一遍，拜三拜。那日是庚申，咒的是乙卯年属兔的，于辛西时咒起。次日辛酉，咒的是甲寅生属龙的。又次日壬戌，咒的是丙子年属鼠的。各用五行相克之时咒起。每日咒七七四十九遍，则拜一百四十七拜。至七日而生人之一魂离舍，又七日而二魂去，又七日而三魂尽矣。然后咒六魄，咒六日而一魄亡；余魄各止二日而皆去；至第六魄，又必咒六日而后离体。共计四十一日，而某年生人即死。凡五十年中，咒的十二个生肖皆如之。每一童子咒一生肖，如甲子之鼠，丙子之鼠，戊子之鼠，庚子之鼠，壬子之鼠，是用五个童子。奎道人算从军荷戈少壮的，起于十六岁，老者至六十岁止，所以六十花甲，除去十年，止用五十名童子；共外五十名以备更番选用。咒至四十一日，死起；至八十二日而死荆任你有拨山举鼎之力，总脱不得一个。若内有短命薄福及多病者，只须二十七日早自死矣。这边咒起，那边就病，如响之应声，影之应形，不爽时日。
吕军师因奎道人邪术多端，虽然得胜，仍退入城，要待燕兵自来。不意过了几日，各营军士病倒已有数千。大将楚由基、董翥、郭开山等也多害玻始而心肉跳动，头昏目瞀，继则浑身火蒸，总是一般的情状。吕军师谓高咸宁道：“时当仲春，岂有瘟疫？必定是妖道行巫蛊之术来魔禁人了。”随请问于鲍、曼二师。鲍师道：“怪道他竟不进兵，今只烦两位剑仙飞剑斩之，以绝祸根便了。”曼师道：“你又要葬送他两把剑么？待我看一看来。”
时将昏黄，曼师半云半雾，从空飞去。顷刻回说：“不好不好！那道人行的是魔道中咒生肖的法，任你十万雄师，指日消灭。”忙问两位军师是何生肖，吕军师道：“丁亥”，高军师道“甲申”，曼尼道：“还好，还好，还可多活几日。”鲍师道：“我请问你是那一道？俗语云‘解铃原是系铃人’，你家造下的邪法，适才不就破了他，反回来说这些虚晃的话来唬吓人，张你魔道的威风。我仙家的丹药，骷髅尚且可活，何况这些邪术咒诅的玻”曼尼冷笑道：“莫说你救不得，就是你家祖宗老盼，也只看得。我实对你说，行这个法术，若无灭阳伞，就可破他，如今现立在坛中，是再没有解救的。你不知道这伞利害，若染了些气味，只怕你永不能回洞府与那姓葛的仙人相会了。”
鲍姑道：“好胡说！你看我先去破他的桑”化道清风，径自去了。
曼尼道：“鲍道兄鳖着气哩，不要害他堕落。”就接着两位剑仙，隐形前往，窥探动静。遥见一道清风，冉冉而飞，将近伞边之外，忽地掣回，复还真相，打了个寒赋，远远的四面端详，曼尼道：“不妨了，我们先回去罢。”鲍姑随后也到，向着曼尼道：“恁么大惊小怪！那样的伞，当不得法术，就像那无赖泼皮，敌不过人，自己遍身涂了臭粪，不怕人不让他。若是撞着个有本事的，不消近他的身，一脚就踢翻了。”曼尼道：“倘若踢不成，也要打个寒噤。”鲍姑知是悄跟来的，便道：“偏你有这些贼智！伞上现放着令甥女的尊像，快去请他来斩了这妖道罢。”曼尼道：“奉他的法，如何自己肯坏自己的门面？
除非鬼母尊方肯下手哩。”鲍姑道：“既如此，事不宜迟。”就同曼师回到帝师阙下，诉与月君。
月君大惊。曼师亟令取出鬼母尊遗下的信香，焚将起来。
月君向空默祷礼拜，静候一日，至三日、五、六日，绝无影响。
月君道：“这是为何？此际军心必然着急，且先请鲍师前去安慰一番，令军师紧守城池，毋致疏虞。”已过了十日，亦不见有消息。月君意欲再焚信香，曼尼道：“不可！鬼母尊浩然之气，塞于三界，我若举心，彼处即知。既贻信香，决然无爽。
或者中有劫数，亦未可定。只宜静候为是。”
原来鬼母尊一闻信香，即运动慧光，向下界照时，早见奎道人之所为。这须奏闻上帝，方可施行。但天上一刻，人间一日。等得维节临朝，下界已过半月。直到第十六日辰刻，正白日果果时候，忽而烈风迅雷，平空震发，鬼母尊奉了玉旨，统率雷霆神将，击死奎真。无奈碍这柄绝阳伞，只盘旋于四表，不能相近。鬼母尊显出法身百丈，手中三尖两刃刀，也就与法身差不多长短，相去有二百步，照着伞顶上劈下去；奎道人头顶着魔王令牌，站着伞下正中间，你道巧也不巧？连伞连人，刚刚劈做个两分开，并令牌也分为两半。一百个童子都倒在地下，吓死了十来名。李景隆伸出了舌头，缩不进去，只是呆呆的瞪着眼儿。
那时喜得济南军将，个个向天礼拜。诸位仙师忽从云端降下，吕军师亟拜恳道：“如今军士死的已有千人，病者也在垂危，还要求各位仙师救他。”曼尼道：“须是鲍道见丹方为妙，就是骷髅也活得来的。”鲍姑道：“若不是鬼母诛他，你还该问个首造巫蛊的罪哩。快快尽行救活，庶几将功折赎。”曼尼道：“要我救不打紧，只要烦道兄代做引魂童子。”就在抽中取出一首引魂的幡来，上面符印真个仙家未有的。公孙大娘道：“我待劳持此幡罢。”曼尼道：“如此，教他做招魂童女罢。”
又在袖中取出个碧玉小炉，并返魂香寸许，吹口三昧火，炉内氤氤氲氲，吐出香烟。聂隐娘道：“待我捧此香炉罢。”曼尼道：“难道只教个会夸嘴的，因人成事？”鲍师道：“我为监督，你若招不魂来，我须有法治你。”于是四位仙师笑吟吟的携手而去。片时间，病者全愈，已死者也活有十之七八；其应死于劫数的，也就不能再转阳世了。幸喜得诸将佐皆得全愈，各位仙师自回报知月君，不在话下。
却说李景隆是个色厉内荏匹夫，全无谋画；若考他武艺，还不能勾三等。荫袭了个侯爵，只知道饮酒食肉，广置姬妾优童，日夜淫乐，岂能胜将帅之任？当日建文皇帝误用他领兵代燕，燕王大笑曰：“李九江膏粱竖子，与之六十万兵，是自坑之也。”在燕王本知其无能而返用他，只为有个奎道人在那里。
李景隆若无奎道人，也断不敢行献策，请伐济南的。前日大败之后，已觉心慌，犹望棺材边有咒杀鬼，可以幸成大功。今忽为雷霆所击，连根拔去，眼见得再没有个奎道人来了，真个束手无策。进又不能，退又不敢，不进不退的住着，又无此理，只得令记室草成一疏，据实具奏，勒兵听命。
奏章才出，吕军师兵马早到。这一惊，也就像个雷击的了。
勉强升帐，召诸将商议。狗儿道：“水来土掩，将至兵迎。大家一枪一刀，或胜或败，也得个爽快。那里有堂堂天朝，不能和他对垒，竟想要咒杀敌人之理！”景降自觉羞惭，支吾应道：“这也是奉君命的。”帐下转出景隆最宠的家将两员，前禀道：“要杀敌人，也没甚难事。前奉元帅令，小将等看守童子，不得随行；若早在阵前，敌将首级已献在麾下。”狗儿视之：一个姓花，叫做“花花子”，善能射箭打弹，有袖中奇矢三枝，能伤人百步之外，浑名又叫“赛燕青”；一个姓苗，叫做“苗苗儿”，善打双眼鸟枪，其枪止长一尺二寸，内藏铁丸三枚，枪眼外用铁镰为机，机之下，两边皆嵌火石，机一发动，火星进人双孔，两枪齐发，百发百中，摔不能避，受其伤者，十无一生，浑名叫做“掌中火”。李景隆道：“汝等技艺，岂不精巧，但非临阵可用之兵器，慎勿轻言。”两将又禀道：“原不必与他争锋。以小将愚见，元帅可直临阵前，请他主将打话，俟其一出，我们两般兵器齐发，怕不了他的东厨司？蛇无头而不行。
主将已死，任你百万雄兵，必然惊乱。然后元帅乘势掩杀，岂不唾手成功？”平燕儿、膝黑六大声赞襄道：“此计甚妙！”狗儿也说：“行是行得，但须躲在门旗影里，暗暗行事。”
景隆见众人说好，遂定了主意。即遣人下战书，约在明晨交战。吕军师援笔批于书尾道：“知道了，请九江元帅小心些！”
景隆在军师面前，还要虚支个架子，作色道：“这贼好生可恶！”
然心中甚是害怕。当夜翻来覆去，眼跳肉颤，不能安寐。直踌躇到四更，忽然得计道：“倘或侥幸不来，我就学廉将军坚壁拒秦之法，再上表章请救。”不期霍然睡去，诸将皆戎装以待。
济南早已放炮开营，大声呐喊，景隆方始惊醒。亟命花花子两将面嘱一番，又饮了数杯醇酒，同狗儿等出到阵前，大叫：“请军师打话！”高咸宁道：“景隆这贼，也要学诌文起来了。”吕军师道：“非也，昨下战书，今请讲话，彼意欲暗算我，故作此斯文假套。”即命瞿雕儿出阵，专搦景隆交战。雕儿纵马横朝大喝道：“景隆逆贼，认得我么？我父子三人，当日杀进彰义门，已破燕京，不料尔逆贼忌功，立将令箭掣回，后乃溃丧百万王师，逆罪滔天。而又迎降孽藩，逼亡故主，真狗彘不食之徒。拿汝来剁做肉酱，也不足以泄神人之愤。”景隆急得三尸出火，七窍生烟，顾左右道：“谁与我先斩此贼？”背后一人应道：“待我来！”手起一刀，将李景隆挥为两段，纵马就向对阵而走。后一人亦飞马而出，大喊道：“反了！待我拿他！”
一径追去。说时迟，做时快，花花子见害了主将，立发一管，要射的是先走的，不料反中了后面追的，翻身落马。
吕军师见敌营内变，羽扇一挥，众将齐杀出阵。那斩景隆的这员将，就勒回马，与瞿雕儿当先杀进。众军见主将已死，各无斗志，望后便退。苗苗儿亟要发枪，心慌手乱，机未激时，又早被杀景隆的那将，飞马至前，砍于马下，花花子发一弯来，恰中雕儿左肩胛；雕儿全然不动，大喝一声，手中戟刺个透心。
后面大兵奋呼涌上，狗儿孤掌难呜，抵敌不住，大败奔逃；死伤者不可胜算。旗枪盔甲，粮草辎重，抛满道路。济南王师追逐五十余里，方始收军。狗儿得脱性命，引了残兵剩将，连夜逃向河间去了。好在一燕飞来，先斩了卖国负君的臣孽；又早一燕飞去，却诛他奉逆行刺的凶徒。且听下回分解。
第五十二回访圣主信传虞帝庙
收侠客枭取燕朝使
吕军师大破燕兵，回到武定州。计点军马，一名也不少。
即唤杀李景隆的那将，问其姓名，禀道：“小将是平安之子，生在春社燕来时候，叫做平燕儿。”军师大喜，曰：“此佳谶也！
自后燕字呼作平声，他日用汝平定燕藩，以成乃父之志。”遂擢补前营左军将军之缺。燕儿叩谢了，又禀：“适才追小将的，名唤滕黑六，是阵亡都指挥胜聚之子。原与小将合谋杀了李景隆，他就假作追我，同归麾下。不意被他射死，实为可痛。求军师格外赠恤，慰彼泉壤。”军师谕道：“前此追赠阵亡将士，因见闻未周，尔父与股聚尚缺恩典。俟将来汇奏以表忠烈。”
随有瞿雕儿向前禀道：“景隆这贼，与小将父子不共戴天！今得平将军为我报仇，甚快心胸。小将欲约同诸将，与平将军把盏，以谢同仇之谊。”军师道：“正该如此！”班师奏凯不题。
却说曾公望等四人，还是建文五年秋七月差去访求帝主，今已六载有余。毕竟寻着与否？何以绝无影响？要知道，建文皇帝的踪迹，比不得唐中宗周流四方，人皆知有定向，可以计日迎来复位的。当日四人分手之时，曾公望、程知星走的是河南、湖广、广西、黔中、滇南、四川诸处地方；叶永青与杨继业走的由山东而南直，及浙江、福建、广东、江西六省地方。
凡一省有几府，一郡有几县，一邑有几镇，多少名山古刹，须要处处物色一番，若有一处不到，就像个建文皇帝恰在这处，竟错过了。而且其间往来道路，总系重复曲折，不能直捷顺便。
就是一月也走不完一府，一年也访不了一省地方。须要完局之日，然后可以次叙敷演。前者济南灾荒，今者燕人败衄，两家各守疆界，四人已在归途，试听老夫道来。
那曾公望与程知星是怎样访求的呢？二人出了济南，扮作星相，各带个小童，潜行至河南原武县地方。渡了黄河，上黑洋山览眺一回。知星指示公望曰：“汝见河、洛、伊三川之气乎？葱宠浓郁，上薄太阳，西照光华，渐加黯淡，此帝师之所由兴也。从来王气多紫赤。今嵩岳之气，于纯素中微带红色，若东方亮者，此帝师之所以为太阴也。事未发而气先应，不日可定中原矣。”公望曰：“青田先生望见紫云兴于淮、泗之间，预知太祖受命。今者行在窅然，不知亦有征兆，预显复辟之象乎？”知星曰：“我辈当尽人事以待天命。其机兆固未显也，愚料圣驾必不至中州，可以径过。但嵩岳与龙兴寺多方外名流，不可不去访问，容有知龙潜之所在者，亦未可定。”公望曰：“大是高见！”
乃先造石岩山之龙兴寺。原是唐朝武后建的，僧众林林，看来多系借物，遂去。登嵩岳，见庙中一老道，鹤发松颜，名玄池羽士，言语温和，意颇泱洽，因暂赁厢房以居。当夜方欲安寝，闻有扣扉声，启而视之，则弱冠两道者，昂然而入。知星、公望亟为施礼，询其法号，一曰大松，一曰小松。知星心甚讶之，问：“两道长更静来此，必有明教。”大松道人曰：“前数日，有燕京差遣三人，来访张三丰，却是要追求建文皇帝的。
我看二位，既在江湖上行走，必然有所见闻，正不知何故要追寻他呢？”知星一时摸头不着，只得佯应道：“我二人不过是九流，谋食道途，那有闲心情去问这些闲事！其实不知。”两道者又说：“既无闲心情，因何到此闲地方？”知星又勉强应道：“有人托小子看个阴宅，图些微利，比不得游山玩景，得闲取乐的。”两道人拂衣而去。知星心下怀疑，诚恐露出马脚，即于明晨同公望下山。取路由开封渡荣泽而抵南阳，入荆门。
汉沔、鄢郢之间，武当、云梦、玉泉、金龙诸胜地，无所不到。
然后掣回汉阳，历武昌、嘉鱼而至巴陵。渡洞庭湖，湖南七郡一州，访求几遍。
一日宿于九疑山之无为观，知星谓公望曰：“湖广一省地方，阅历二载，竟无踪影。未知何日得见君父面也广不胜欷歔太息。因步出中庭，见月明如水，信口吟一绝云：七泽三湘烟雾连，与君历尽洞蛮天。
我君我父知何在？忍对今宵皓月圆。
吟甫毕，忽屋脊上飞下一人，手持利刃，直奔至前。知星嶷然不动，览其形状，则：面黑而狭，束一顶磕脑毡帽，刚称头之大校身细而短，裹一件卷体皮衣。衣连着裤，裤连着袜；裆儿紧扣两肾，袜底缝成五指。就体裁来，全身包足。行动无声，疾如飞鸟。
知星厉声道：“汝为燕王刺客耶，可速取我头去！若为绿林豪客耶，我有韩龙羽诗在。”那人将利刃插向腰间，叉手答道：“我尚要杀燕王，怎肯为彼行刺！这句说得没意味了。至于绿林，似乎同道。然其中有不义之徒，我必杀之。还有那些贪官污吏，豪绅劣衿，嚼民脂膏，与贼盗无异者，我亦必杀之。
若要杀一不应杀之人而可以取富贵，是则区区所不为也！”知星敛容谢道：“壮哉！义士。”公望拍掌曰：“安得衣冠中，具此一副侠客心肠！”那汉又应声道：“不意读了书的人，都变了心术，倒不如草莽中有志气的。我看二位与别的读书人不同，所以远来相访。手中拿的利刃，不过试试你们的胆量，幸勿见叱。”
知星听了这话，心上就有个主意，遂延入室内，逊之上座。
那人道：“我所极鄙薄者，是读书人；所最尊敬者，亦莫如读书人。今我尊敬者在此，理宜末席。”公望尚在推逊，知星道：“义士不爱虚文，就此坐罢。”叩其姓字，籍贯、始末，答道：“小可无姓无名，叫做绰燕儿。因生得手足便捷，十一岁上，一手将飞燕绰住，所以得名。本贯蓟州人氏。当燕王反时，我曾入营去刺他，一剑砍下，忽有金龙舒爪接祝帐外侍卫闻有声息，齐来救护，我只得弃剑而逃。他如今所佩的宝剑，还是我的故物。后来走在江湖，要学行些仁义，常常取富贵家之金银，以济穷苦之人。若是有仁有义的，虽然大富极贵，却也不动他分毫。前在荆门州，见二公形迹可疑，不是个星相之家，料其中必有缘故。两年以来，君所宿处，我亦在焉，要探确了心中所为何事，来助一臂之力。其奈绝无圭角，不能揣测。今夜听见吟出诗句，方知是为君父的。这等忠孝读书之人，岂可错过！请问要怎样？我就鼎镬在前，刀锯在后，也能为二公奋然前往，断不畏缩的。”
知星大喜，就将唐帝师创都济南，要求建文皇帝复位；四人各分六省，潜访行在的话说了一遍。绰燕儿道：“如此，却用不着我辈，就此告退。”知星道：“请住！我等所去地方，久矣皆属于燕，设有不测，性命难保，那里还讲访求君父？”便激他一句道：“汝若真有义气，竟与我二人同行，缓急相助，生死一处，方不虚了你两年在暗中追随的意，是乃烈丈夫所为也。尊见若何？”绰燕儿大叫道：“我只道不是件斩头沥血的事，说个用我不着，那里晓得其中委曲！就此执鞭，愿同生死。”
霍尔拜倒在地，知星、公望连忙答拜。三人痛饮达旦，一同起身。
又走尽了沅陵、黔阳地方，转入粤西界上。公望曰：“此地瘴病甚重，大约圣驾未必到此。我们只在桂、柳二郡踪迹一遍，竟至滇南何如？”知星曰：“我意亦然。”行至融县虞帝庙前，公望曰：“试祈舜帝一签，看其兆如何。”三人再拜默祷毕，抽得二十七签云：天上红云散不归，蛮烟瘴雾扑人衣。
要知西竺来时路，龙马曾随彭祖飞。
知星与公望看毕，正在疑思间，突然有一武官，随着数人步进庙门。知星等一时回避不及，站立于旁。那武官就举手问道：“列位中有程姓的么？”知星见他气概轩昂，言词忄亢爽，不像个奸险的人，就应道：“不知贵官问姓程的有何缘故？”
那官员道：“我是庆远卫彭指挥，有公事过此。偶问一声，看个朋友的数儿，应验不应验，非有他意。”知星忽想着签诀上“彭祖”一语，慨然应道：“小子就是姓程。”彭指挥道：“你今尊公台讳呢？”知星一想，生死有命，遂道：“是第六十四卦，去上一字。”彭指挥听了，连忙施礼。席地坐定，叱退了左右，并不再问知星名讳，亦不问及公望、绰燕儿等姓字，但说：“令尊遇着我时，云于某月，当在一古庙中，邂逅三个人。
内有我长子，烦寄信说‘随驾平安’四字。”言毕，即立起身。
知星、公望疾忙扯住道：“若遇我父，必见我君，求赐指示。”
彭指挥道：“你到庆远府西竺寺去问，自有分晓。”径出了庙门，跨马扬鞭，如飞而去。
公望曰：“不亦异乎？虞帝签诀，不意是这样应法！”就星夜径访至西竺寺。寺中有个百余岁之老僧，号曰“小卢僧”，乃宋朝“老卢僧”之法派，戒律精严，为法门推重。知星一见心喜，遂将彭指挥所言拜问。卢僧道：“相公何人？”知星实告曰：“是随建文皇帝程道人之子。”卢僧愕然曰：“前有一异僧至此，彭指挥来馈蒸羊，并献金帛。那异僧以所乘马酬之，忽化龙腾空而逝。此僧一行四众立刻就起身了。阿呀！阿弥陀佛！法门三宝之幸，那里知道皇帝降临呢广知星盘问：“何方去了？”卢僧道：“山衲何人，肯向我说！”
知星等俱各怅然。因此在粤西八郡，处处搜求遍了，方道黔中，入云南。知星谓公望曰：“滇中东至曲靖，南抵车里，西极永昌，北尽丽江，幅员数千里。昔阿育工构造兰若二十，兹土后半，历有禅宿藏修，我等须细细访之。”公望曰：“闻得说帝有意来依沐西平，未知果否？”知星日：“西平侯府正在阿育国王之故地，今宜先去。”访有半月，绝无音耗。又至赵州昆弥山。望见悬崖峭壁之间，有条独木桥，粗细仅如拇指。
一樵子疾趋而过，知星异之，呼问曰：“君得非天仙乎？”绰燕儿遽向前曰：“什么天仙？我亦能走！”就在桥上走了两回。
樵子大惊，说：“前者皇帝到此，可惜你不来走与他看看。”知星、公望亟问：“是那个皇帝！”樵子说：“说来你们亦不信，那皇帝却是个和尚。”公望又问：“而今到那里去了？”樵子说：“一行四人，在我家过了夜，看换了新桥。闻得要往什么狮子山去，看活狮子哩。”知星又问：“怎么是换新桥？”樵子手指着桥说：“这条独木桥叫做仙桥，乃天生的异木，比铁还劲。
每月望夜，此桥忽没有了，清晨又是一条新桥，桥形一般样的，总也不晓得其中缘故，前日皇帝问我，也是这般告诉了，他说什么月里吴刚仙人造的哩。”知星再要问时，樵子已飞步登峭壁上去了。
于是亟寻至武定府。问狮子山，却在和曲州；到州去寻时，在城西十里之外。其山壁立千切，攀援而上，并无禅院。看官要知道，建文皇帝栖于狮子山岩，前后几三十年，今有遗庵日“隐龙”，尚留帝像。土人伏腊祀之，则知樵夫的话倒是真的。
大约先来相视，后乃结茅于此，适与知星等不相值耳。三人又甚惆怅。及寻遍了一十九郡，返无踪影，仍回至大理。在西平侯府前过时，人众杂沓。闻喝殿而出，有三个官员：两个穿紫，一个穿竹根青，皆五云红丝袍，坐着绿油绢幔、四面亮榻的大轿，前面各打着一柄黄绩子深沿大桑知星猜个八分，随向龙首关外，寻了个僻寓，谓公望道：“适才沐府中出来的，乃京僚也。记得嵩岳庙中二松道人之言乎？”因向绰燕儿道：“汝于今夜去寻他三个的寓所，探听探听。若是也寻建文皇帝的，把他三个尽行杀了；若不是，且莫杀他，回来相商。”绰燕儿道：“适我在沐府门侧首人家问过，正是要寻建文皇帝的，宿在公馆五日了。我要去把他一行人尽行斩草除根，恐二公胆怯，所以不说，原打算悄悄去的，如今不妨明明的去了。”知星大喜，与绰燕儿把了盏。到更尽时，绰燕儿腾身屋檐，忽尔无踪。
二人坐到三更，见燕儿推扉而进，解下腰间一皮袋，拎出个血漉漉的人头来，说：“我虽杀了六人，却杀不着那两个衣紫的。造化了他！”公望问：“莫非那两个不同住么？”燕儿道：“有个缘故。这个住在楼上，我去先到楼檐边，自然就先杀他。
不意这畜生是好龙阳的，有个标致小厮，尚未睡着，大喊起‘杀人’来，楼上就有四个人接应，我就一顿都杀了。此时公馆内外人等，大家明火执杖，赶上楼来。我一道烟走了。”又在背上拔下一把剑来，道：“在这畜生枕边取的，看来也防着人哩。”
知星接过来，剔灯看时，见剑脊边有“取建文缴”四个隶字，呆了半晌，乃以手加额曰：“此义士莫大之功也广公望亦大喜，说：“已足丧燕贼之胆。”知星道：“还有一说，我要号令这颗首级，在何处地方好？”绰燕儿道：“竟挂在沐府辕门旗竿上去不好？”公望道：“沐西平还算是好人，不要害他。不如挂在分水崖上，南北来往人多，方称‘枭示’二字。”知星道：“极妙！”绰燕儿如飞去了。
那时程、曾二人方晓得燕王差有三人，到处追杀建文，却不知三人中被杀的，叫做榆木儿，亦不知那两个是胡氵荧、胡靖，但觉杀得快活，料他不敢再去追寻了。当日榆木儿赶着要杀半道人，道人笑说：“这剑是斩你脑袋的！赶我到昆明池边，才有分晓。”今日却灵验得异当。足见道人便是张三丰，这些高官显爵的俗眼，那里认得真正仙人呢！
闲话休题。且说绰燕儿回时，甫及五更，知星等行李已收拾完整，就从昆明西路人蜀。在成都各郡县，如青城、玉局、南岷、缙云、摩围、天彭、玉垒、洪崖、栖真诸名山洞天福地，梵安、法定、龙怀、波会、兜率、凌云、邓林、碧落诸禅刹道院，靡不访遍。乃登峨嵋。此山高峻一百二十余里，半山有寺曰白水寺，寺多禅宿。知星居数日，欲登最高之顶，寺僧力止曰：“峰顶旧有光相寺，向来无僧能守，今已颓坏，一片荒凉，不堪驻足。而且风气罡烈，夏月尚须重绵；又多虎狼噬人，万万去不的。”公望与知星商议：“粤西、滇南绝无人迹之处，圣驾皆经到过，何况峨嵋为佛菩萨现相说法道场！若畏难不前，怎教做访求君父？心上如何过得？”遂将二童留于寺中，只同绰燕儿寻路上去。曲折险隘，历八十四盘，方至巅顶。
时当仲秋，天风浩然，衣皆吹裂，冷彻骨髓。徘徊四眺，真千峦拔秀，万峋争奇。正在爽心时候，陡闻大吼一声，一只白额虎径向知星扑来。绰燕儿大喝道：“汝畜亦学燕王，要杀忠臣义士么？”那虎竖起双眸，如电光直射三人，逡巡伏于石上。知星手指着虎，吟四句曰：尔畜岂无知？人生亦有数。
我是为君亲，与尔宁相忤！
那虎听毕，微吼一声，掉尾向南岩下去了。公望道：“可称伏虎先生矣。”三人皆大笑。仍从旧路回至白水寺，就离了峨嵋。
由服江历滟氵预、翟塘，浮三峡，泛江陵，直下武昌而至黄州，人罗田。闻斗方山南有崇果院，为佛印栖息之所，乃造其刹。主僧献茶，饮毕，公望起身小解。步至院后，有一小小竹园，园之东有一六角凉亭，见一少年背倚着亭柱，手持诗笺一幅，朗吟云：“国覆一朝双阙在，家亡万里片魂孤。”公望料也是殉难的，走向他身边时，那少年像出了神，全然不觉，遂将他手内诗笺轻轻夹起，说是：“几时逃到这边？燕王现今着人拿问哩！”那少年听了这话，也不回头，疾趋出亭，拐过一垛墙角去了。公望大笑道：“请转，有话说。”一面也走到那边。原来有扇竹扉开着，四望不见踪影，连忙解了手，仍向前来，将诗笺送与程知星，是七言律诗一首：当年王殿唱传胪，圣主恩深世所无。
国覆一朝双阀在，家亡万里片魂孤。
从来天道无知耳，此日人心有矣夫。
悔杀吾生差一着，荐他竖子有余辜。
知星随问：“何处得来？”公望把情由说了，笑道：“初不过相戏，谁知他竟认真躲去。”知星忙问主僧：“识得这个人么？”主僧道：“他姓日，不晓得名号，每常在寺吟哦的，说要寻着个好人，把诗笺交付与他。因此人呼为田呆子。”公望问：“如今住在何处？”主僧道：“离此里许，有座小兰若，名曰‘无相庵’，也是本寺的，他赁了东侧首几间茅屋住着。”
知星即别了僧众，一径寻到无相庵东首，果有茅舍，紧闭着门儿。连敲数下，绝无人应。绰燕儿就转向后边，也有一门，听得人在里面说话，如飞走到前边，拉着知星说：“曾相公可在前门守着。”两人刚走到后门，只见“呀”的一声开了，有个小沙弥出来，里面说：“前头有人敲门，烦你回了他去，千万不可说住在这里。”知星连跨两步，已进了门，大声说：“同道的来相访，何故闭门不纳？得无拒客已甚？”一小厮嚷道：“一面不相认，为什么闯进我家来？”一老苍头道：“相公是远方，大约要到庵内随喜，想是走错了，请出去罢。”知星指着那个少年道：“这位定是你们相公了。我与他世交，且不知因何在此，特来相问。”又把诗笺交与苍头，说：“适间敝友也因有年谊，所以相戏，多多得罪。”苍头见知星词气缓款，是个正人样子，遂向着少年道：“不妨事，请到前头坐坐。”
知星拉着少年，一头走，一头问，说：“年兄尊姓大名？”
少年只是不答。走到前边屋内，开了门，公望也就进来，深深作下揖道：“幸年兄恕弟卤莽。”那少年止回一揖，也不答应。
大家在木凳上坐了，老苍头问：“三位相公尊姓？从何方来此？
怎么说与我相公有年谊呢？”知星一想：若己不直说，怎得他明言？遂道：“我是侍从建文皇帝程翰林之子，这位是殉难曾御史之子，那位是当今义士，曾刺过燕王的。”苍头大喜，说：“我家先老爷是黄探花，官居太常卿。当年被燕王拿去时，做这首诗，交与我小相公，说：‘我一生忠草，就差的是荐李景拢恐后来把我这件差处，并泯灭了我的忠心。汝可寻着一个与我平素相好的，把这诗托付与他，在青史上表白一番，死在九泉之下也得瞑目。”我家先老爷阙门被戮，是我偷抱了小相公，逃出在外。先躲在广西，去年方到此地。恐人知觉，小相公易姓名为田经，常把诗笺放在袖内，寻不出个相与的人。适间回来，说被歹人夺去，正在这里痛哭。今据诸位相公说起来，是真有年谊的，幸得相遇哩。”
知星见苍头说话，条条有理，就应道：“黄年伯与曾年伯同我父亲总是至契，与尔大相公就如弟兄一般。诗笺内有此苦心，可付我等带去。即日建文帝复位，自然褒忠录节，表扬青史，断不负黄年伯于地下的。”那少年只顾眼看着苍头，苍头道：“大相公何日得再遇个先老爷相与的？”竟把诗笺双手交与知星，说：“皇天在上，幸莫负我先老爷一片忠心。”知星道：“你看我可是负人的呢？”那少年方出一语道：“我父亲对我说要交付与个好人的。”知星心上明白田经有些呆气，就辞别出门。老苍头又再四叮嘱，拉着小主，直送至官道上方回。
知星等径下芜湖，沿江一路再访前去。且莫说这边几千山万水，访不见君父的形容，几生懊恨；谁知道那边儿万水千山，早幸得君亲的踪迹，总属欢忻。只在下回。
第五十三国两句诗分路访高增
一首偈三缄贻女主
这回说叶永青、杨继业与程、曾二人在济南分路，入济宁州界。闻淮扬地方盘诘严紧，一径投兖州府来。到太守方以一署内，与他相商，要走河南之归德郡。方太守道：“近来归府君与我使命相通，如羊祜、陆抗一般，待小弟差人送过交界，这是易事。但两位年兄峨冠博带，恐路上难行。弟有一策，未知可以屈从否？”水青道：“我们旧则同袍，今则同仇。我的君父，就是尔的君父，怎么说个屈从！”以一道：“这须学着我的本来面目。”继业道：“又来猜枚，请直说罢。”以一笑道：“要二位扮作道装，像我前日做事。”永青笑道：“最好，我知道太守公这副行具，如今用不着哩。”以一道：“敢是我留得宿货，方寻得好主顾。”即叫取出道衣道冠、丝绦麻鞋之类，卸去儒袍，装扮起来，宛然是玄都羽士。永青道：“还要借兄本来面目一借。”以一道：“是了，尚少两个葫芦并棕拂子，有，有。”永青道：“这也是要的，还猜不着。”以一道：“我知道了，尚少两个道童。旧日跟随我的，今已长成，也还可用。”
永青拍手道：“也是要的，还不是。”以一笑道：“莫非要些经卷么？这就像抄化的道士了。”永青大笑道：“到底猜不着！
是要借太守公的旧法号用用。”以一道：“这个妙！年兄称为大方道人，杨年兄就借我林表兄的法号，叫做又玄道人罢。”
当晚抵足谈心。次日清晨，以一装束两个道童相送，叫原来仆从留在署内。继业、永青作别就行，以一道：“且祝界牌上都有盘诘的官，要问明姓氏、籍贯、登记印簿。两位如说了大方、又玄道人，这个人人知道是我的法号，一径就盘住了。”
永青道：“偏是官小，倒有威风！”继业道：“这些小小的官，见事生波，专惯的诈人哩。”三公皆鼓掌而笑。以一乃分付两个公差直送过归德府。
于路无话。径下毫州，永青曰：“此去滁州不远，欧阳子所谓环滁皆山也，岂无方外栖止？纵使圣驾未必来此，或者别有所遇，知些音信，不可不盘桓几日。兄长以为可否广继业曰：“诚然，但不必入城市耳。”二人趱行间，闻知太祖擒皇甫晖于滁州，曾立有原庙，即寻至其所，叩祷一番，皆郗歔泣下。
然后至醉翁亭及开化寺。寺有张方平之《二生楞严经》，是前生仅写其半，再转来世写成的，笔画一手，丝毫不爽。亦无心于赏玩，径取路至合肥渡江，由芜湖入徽郡，登黄山，淹留半月。
一日晓起，见云雾涨合四隅，旋如縠纹。始而纯素晃若银河，继而日出旸谷，则黄波万派摇动，窅不见城郭世界。永青鼓掌曰：“此所谓黄海也。”遂于里衣夹袋内取出玉蟾蜍小砚一杖，并三寸许管城子来，题诗于削壁上，云：势似波涛万派宗，朝华浮动日溶溶。
三都天子千秋在，砥柱中流若个峰。永青道人题谓继业曰：“不可写大方，贻玷于他。”即索属和。继业辞以不能，且曰：“诗甚佳，焉得贻玷？到只怕贻累。”永青曰：“何谓？”答曰：“到处显了大名，岂不为人侦察？”永青笑曰：“天生笔于予，燕王其如予何？”
又到婺源、绩溪各处走遍。乃造宣城，登敬亭山。上有万松亭，亭之中有石碣一片，刻唐人太白诗云：众鸟高飞尽，孤云独自还。
相看两不厌，只有敬亭山。
永青曰：“太白题诗，便足千秋。弟与长兄，须索和他一绝。”援笔书于亭柱，曰：众鸟随时变，孤云何处还？
高风长不改，诗在敬亭山。
即授笔于继业，曰：“这不是和我的诗，是和太白的诗，兄长切不可推却。”继业曰：“后不为例，弟方承命。”永青笑曰：“自后我亦绝不作诗，何如？”继业信笔题云：太白今已往，已往不复还。
只有片云来，相对敬亭山。
永青大赞曰：“格既浑融，意复超迈，古调铿然，我当橐笔。”乃寻华阳山杯渡禅师法院。
历有月余，方从太平府出广德州。至宜兴山中，有洞曰善权洞，门是天成巨石，劈中划开。入洞数武，左有狮子，右有象王，中有如来法相，皆系混沌时奇石结撰而成，非人工制造之物。永青曰：“圣驾必然经此。”穷历洞中，窅无一人。随又从洮湖登小坯山，山底有石室，人迹所不到者，靡不搜遍。迤逦而到姑苏，造黄溪史彬之第。彬且惊且喜，问曰：“前者二位与程年侄在舍间别时，说要到青州去见女英雄，为何改头换面起来？今程年侄又在那里？”永青将一到济南，即与程、曾二人奉命访求帝主缘由，细说一遍。继业道：“目今旧臣遗老与忠义后人，大半都在阙下。论起来，年伯也该去走走。”史彬道：“我与郑洽奉有帝旨，要作吴越间东道主，所以在家静候的。”永青亟接口道；“这样说来，老伯一定知圣驾所向了！
何不径同小侄去迎请复位呢？”史彬道：“这话何须贤侄说！
去秋出都，圣驾就在老夫这里，共是九人。不期有奸臣识破，圣上就谕诸侍从各散，只带两位尊公，与道人程年兄星夜去了。
今春圣驾到来，说要去游天台及括苍、雁荡诸山。洎而得郑年兄手书，说回銮时，仍到老夫舍间。不期候到如今，杳无信息，倒不知行在踪迹了。贤侄，尔道我心中苦也不苦？”永青道：“今我二人前去，凭你怎样要寻着。但恐路途相左，圣驾返到这边。那时老伯径奏请圣主，先到济南复位，留信与小侄辈，以便随后赶来。”史彬道：“贤侄说得极是。但我心上还有些放不下处。这个女英雄，未知实有忠诚翊戴否？倘或借此为名，自己要称王图霸；又或别有心事，要寻帝主，这不是坑陷了我君？凡事宜慎之于始，庶无后悔。”永青、继业齐声道：“这个老伯料错了，我等初到济上，先已细加访问，然后去请见。原来帝师是月殿嫦娥，燕藩是天狼列宿，在天上结了深仇下来的，势不两立。他奉着建文位号，是为我们忠臣义士吐气流芳于千秋万古的意思，这就是帝师的心事。小侄不知老伯所疑何在也？他左右辅助的，都是大罗剑仙不必说得。还有两位军师：一姓高，是旧日铁公的参军；一姓吕，是帝师化身去请来的。
真正学通今古，才贯天人，布阵行兵，鬼神莫测，不在我朝青田先生之下。四方豪杰，莫不倾心归附。燕贼已久胆丧。这些话也说不了，老伯去，自然知道。”史彬道：“老夫一向得之传闻，今据二位贤侄说来，是个女中圣贤。社稷之福也。”
二人住了一宿，早起各加叮咛而别。星夜先到天台，访定光古佛之金地岭，与智岂页祖师之银地岭，并五峰十八刹，及寒山、拾得之隐身岩与石梁之方广圣寺，五百罗汉所居之处。
又阅历各邑名山，至于宁波、会稽之间，凡灵区奥境，化城精舍，往来探访既遍。然后渡江登两天竺。继业曰：“地近尘嚣，讵肯来此？”既舍武林，自富阳溯桐庐，泛七里滩。见子陵钓台，永青曰：“不可不登，或者圣驾到过，亦未可定。”于是同登双台。台是天生两座石壁，东西相距百步。其上平正如台，台上各有一亭。二人先憩东亭，后造西台，见亭柱上题诗一首，字大如杯，墨痕尚新，永青亟趋视之。诗曰：山川犹是世人非，谁学夷齐歌采薇？
法界三千觉路远，摩尼百八性光微。
汉皇宫阙铜人泪，老衲乾坤锡杖飞。
偶上钓台看日暮，浙东云树思依依。
永青手舞足蹈的嚷道：“何如？圣驾在此了！”继业看了说：“诗句虽有意思，何见得是御笔？就真个是的，又不知到何方去了。”再看旁边有落的款，是“青萝野衲朗然同齐己师登此题。”继业道：“何如？这定是我辈中人。”永青道：“你的话说得甚冷！难道圣上不假借个名儿？毕竟是我辈呢，好在祠内问问去。”那子陵祠就在东壁之下，有个老僧住着。叩其题诗缘由，老僧道：“数日前原有两个禅师到此，大家谈古论今，或哭或笑；后来就上钓台。却不知道题什么诗句。”永青又问：“如今到那里去了？”小沙弥从旁插嘴道：“听说要往雁荡山去。只走得一两日程途哩。”永青又问：“此去雁荡有几条路？”
老僧道：“这里到括苍有两条路：一走龙门岭，一走桃花隘。
到了处州，从水路至温州，只有一条路。那雁荡山却在海边大得紧哩。”
二人即便下山。到兰溪地方，继业径走龙门，永青分路由金华上桃花隘，约会于括苍山之禅智寺。未几，先后俱集。永青道：“我们先到雁荡，如或无踪，再来此处细访何如？”继业道：“极是！我已想出一个访的妙法在此。”即向袖中取出两柄扇来，扇上已写着前诗，将一把递与永青道：“目今天色正暖，用此为招牌，岂不妙甚？”永青大喜，遂星夜同赶至雁荡。
先寻说法岩、大石龛、白石寺诸禅刹及大小龙湫，又登白石山。
见有一峰，形如圆甑，色如白玉。上有字迹，如蚪龙欲舞，旁注“月君题”字样，是首五言律诗。永青道：“月君是帝师之号，题诗在此，是导引我等访求圣驾。一定有些好音了。”于是向海畔诸山，各处踪迹。
一日至宝岩寺，是个丛林，两公遂将诗扇故意招遥有一僧注视久之，就来借观，看了诗句，问：“二位道长，此是佳作否？”永青就生出个机变来，应道：“这事大有奇异！此非说话之所。”那僧人怀疑，随引二人到王龟龄读书台畔。籍地坐定，永青胸中早已打稿，便开言道：“这做诗的，与我二人休戚相关。闻知他在雁荡，所以不远千里而来。若得会面，就要把内中奇异，与他说个明白。看起来，我师必认识题诗的人，还求指示。”那僧不答，却盘问起乡贯、姓字，因何出家云游的话。继业恐永青又说囫囵话，即应声道：“我两人是访求建文皇帝的，这诗可是御笔否？”那僧愕然道：“贫僧与这做诗的道友，也是访求圣上的。”永青亟问：“大师访皇帝怎么？”
那僧亦应道：“二位访皇帝怎么？”继业就把真名姓并访求复位的话约略说了。那僧道：“若然，当以实告。贫衲先兄是兵部尚书齐泰；这位作诗的，是宋学士讳濂之令似。我与他不期而遇于钓台，却是同心要访求圣上，做个侍从弟子，因此寻到雁荡。前日闻得皇帝要向潮音洞去，朗然师就泛海去寻，留我在这里再访一访，约会于郑洽家内。不期返遇着两位世兄。”
永青道：“我们寻着圣驾，老世伯自应同至济南，建立一场勋烈。”僧人道：“先兄尽忠于国，时人比之晁错，痛愤已极。若得皇帝复位，为先兄显出忠节，就完了我一腔心事。此外身如野鹤，意若游云，已无意于人世。舍侄年甫及冠，贫衲也教他耕织终身，延续宗祧而已。至于荣华富贵，非所愿也。”继业道：“此各行其志。但若遇着圣驾，务必请幸吴江史年伯家。
这是桩大有关系的，幸唯留神。”就起身作别，彼此各散。
永青便欲泛海到普陀落伽，继业道：“非也。已有朗然师去了，我等须返括苍访问，然后也到郑洽家中。或者恰好与二师遇着，少不得有个确信了。”永青道：“妙极，妙极！”遂从旧路返至青田，访诚意伯故居。其后人皆已远戍。屋宇倾颓，不胜感慨。又访至各邑，继业曰：“松阳是君故里，须回家一看。”永青曰：“国破家亡，君父流落，那里是我的故乡？”说罢，二人相对大恸。遂下金华，到浦江，问到翰林待诏郑洽家内。司阍的见是两个道士，便辞道：“向者我们老爷极重方外，近来总不接见，没有布施了。二位请到别处去罢。”永青道：“我们不是化缘的。”阍人又道：“不是化缘，是卖药的了，我们这里没有用处。”永青道：“也不是。”阍人又道：“左不是，右不是，一定是要哄着人烧丹哩。”
只见内里早踱出个衣冠齐整的人来，二人料是郑洽，就施礼道：“郑年伯，小侄辈特来造访。”郑洽见二人称呼古怪，心中也猜几分，便道：“小仆愚蠢，有眼不识，幸勿介怀。”随请入内室。二人一定要行子侄之礼，郑洽道：“尚未请教令尊公姓氏，焉敢当此谦恭？”二人就将自己父亲名讳说过，然后执礼坐定。又将改装的情由，前前后后，详述一番。郑洽听了大喜，道：“真个忠臣出忠臣，孝子生孝子！难得，难得！”继业问道：“圣驾往潮音洞的话，确也不确？”郑洽道：“圣驾前在舍间住有旬日，说到括苍、雁荡，还要转来。不意去后，到今返无音耗。或渡海至闽，竟向普陀落伽，均未可定。今者二位贤侄，莫若径至闽中。倘圣上从此回銮，中途亦有相遇之机；纵使不值，亦无贻悔。”永青道：“老伯见教极是。”即欲起行，郑洽勉留三日，为之治装，然后作别。
道由常山入闽。先上武夷诸峰，山水奇奥，绝非尘凡境界。
有一座峭壁，其高插天，横开百有余步。壁之半中有诗二首，一题月君，一题鲍姑。永青道：“定是帝师与仙师化身到此。
那样的神通，焉有不知圣驾所在？大约要我等访求者，试试尽忠否耳。”继业道：“访求君父，原是我辈之事，诿不得他人，何须这等猜度？”永青道：“到处见有帝师手笔，怕不是法身变化，只在我们前后哩。”继业笑道：“若如此，曷不抒写衷曲，奉和一首，写在石壁之下，以见求访的真切？”永青皱着眉道：“噫！四载有余，君父尚无着落；心中焦闷，那里还做得诗出？
前在桃花隘作起句云：‘千山抱人行，行上桃花岭。一折山变态，再转树倒影。’至今不能续完，即此可知。”继业又笑道：“若把访求君父与做诗合作一件事，自不妨碍。今世兄分而为二，所以顾了此，顾不得彼了。”永青顿悟道：“是了，夫子云‘迩之事父，远之事君’，其合之谓乎。若然，世兄深于诗者，何故善《易》者不言《易》耶？”继业道：“我但能知之，而实不能行之。知可立时而得，行则循序而进，非数十年精进工夫，不可得造也。”自此二人在途中，每日讲些诗文，倒觉得日子易过。
一日登莆田之九峰，松间少憩。忽见半岩彩雾喷出，衍溢于林坡间，顷刻化为楼台亭榭，状皆奇工异巧，掩映着无数花木竹石，宛然是秦宫汉苑。永青大骇道：“不好，有妖怪来了！”
继业道：“且看他。”有一个时辰，渐渐解散。二人竟不知所谓，询之山中村老，有云：“此名山市。有皇帝微行，然后显此祥瑞。”得了这话，在莆田仙游之罗汉岩，宝幢山妙云师之石室，追寻半月，及历遍七闽，竟无踪影。乃从汀州转入粤东。
粤东山水，尤多名胜。如六祖之曹溪，德云和尚之妙高台，跋多罗法师之狮子岩精舍，廖清虚之仙翁坛，葛真人之蝴蝶洞，苏羽客之青霞谷，八仙会饮之流杯池，靡不流连探访。造后至雷州，上双髻岭。夕阳将瞑，黑气弥空，不辨道路。一时进退无据，只得与二道童背倚着背，坐于林间。俄闻岭畔有牛吼声，举眼视之，见光华凌乱，如万炬烁空，乃是一条大蜈蚣。其长数丈，节节灿烂，箝住牯牛，在那里啖食。吓得魂不附体。继业道：“死生有命，我们要走也无路。幼年间，闻家大人曾说葛仙翁有赋云‘粤人猎之肉如匏’，即此物也，今日不幸遇之。”
未几，蜈蚣啖尽全牛，忽然敛迹。
二人黎明起行，浮海至于琼州。到赤陇山，闻鸟语云：“建文帝，建文帝，来已去，两公奔波何所事？”二人大以为异。
谛视此鸟，生得花颈红耳，文羽彩毛，朗朗的说个不祝永青向前揖之，鼓翼而逝。询之土人，曰：“此鸟名秦吉了，能效人言。若人所未言者，则不能也。”永青道：“太白诗云：‘安得秦吉了，为人道寸心？’是应须教而后能言，与土人之语适符。今所言者，岂亦有人教之耶？抑有念此两句者而效之耶？
是有神明凭依焉，我二人可以返矣。”继业应道：“兄言诚不谬，或鬼神鉴谅我等之愚忠。”乃望空拜谢，迤逦回至南雄。
度庚岭，入赣南，凡诸郡邑山谷幽邃之处，无或不到。又从抚、建以至洪都，下南康，造匡庐，在开先、归宗、栖贤、东林诸梵刹，延真、七靖、灵溪诸仙观，冥搜极访者二月有余。
又访竹林寺，在于层岩茂林之间。寻有数日，但微微闻有梵呗钟声，竟不知寺在何处，二人大疑。偶于聚仙亭遇一老僧说偈，云：“‘有寺本无寺，无寺乃有寺。’为佛家之化境。二位见么？
石壁上有‘竹林寺’三字，乃周颠仙仙笔，留示世间的。向来传言能入竹林寺者，非佛即仙，凡人何能得造其域耶？”永青等惆帐而返。
随泛鄱阳，抵饶州，转而至弋阳，从玉山下龙游。一道童大病起来，就如飞赶到浦江。问郑待诏时，不但建文帝并未回銮，连朗然也无回信。永青便将病道重托付了，立刻起身。郑洽道：“二位贤侄不用心忙，天公自有定数。老夫也有一事借重哩。”就教请出小学士来。永青等视之，有十二、三岁，生得眉疏目朗，骨劲神融，只道是郑洽之幼子，咸赞曰：“老年伯有此宁馨，真大器也！”郑洽曰：“老夫焉得此佳儿？此是正学先生之令子。当日大司寇魏公讳泽者谪为临海典史，恰当搜捕正学家属之日，因而藏匿其孤。年甫两期，托与正学门人余学夔；抚养七载，为人窥破，又送至老夫处。读书作文，甚是聪慧。今闻孝友先生之令郎归在帝师驾下，乞二位贤侄携去，使之骨肉相聚，以完魏公与老夫之心事。”永青、继业皆大喜道：“哲人有后，这是小侄之事，怎说个借重？”郑洽就教拜了两位世兄。那小学士回身，又拜了郑洽四拜，是谢别的意思。
郑洽不觉掉下泪来，分付道：“汝须克大家声。老夫之情，尽于此矣。”小学士亦哭个不已。继业道：“侄辈带方世弟同去，也须道装。”郑洽道：“是呀。”亟命制起道服，到过有三四日，然后作别。
遂返吴江，到史彬家下。彬大喜道：“两位贤侄，何去之久耶，圣驾去年在此。”永青亟问：“曾复位否？”史彬道：“贤侄且莫心慌。圣驾自楚中来，一到舍间，次日便有人知道。吴江县命巩丞来伺察，我对他说：‘不论有帝无帝，有我的老头颅在这里。’他微笑而去。明日，圣驾倒从旧路仍返楚中，到襄阳廖平家去了。那复位的话，我已－一奏明。圣主说：‘济南为路甚远，中间隔着多少关津！倘至被人识破，返误大事。’因作一首诗偈，三缄在此，教老夫送至帝师阙下。依着圣意而行，复位便自有日。而今圣驾已有定向，只须老夫去一寻就是。
贤侄等虽然不曾面圣，也与寻着一般，厥功莫大。两位令尊公与程老先生向来扈从，甚为康泰。临别时嘱付二语云：‘但思尽忠，勿以父为念。’贤侄自宜勉之。”永青继业听说，不胜大恸。史彬劝住了。
大家商量复命，永青道：“焦山寺住持僧向受家父大恩，又曾学数于程年伯，小侄辈分手时，订约在彼处会齐。今我二人先去，看程、曾两兄有信与否。老伯随后而来，再商到济南路数。庶不碍人眼目。”于是次第皆至焦山寺，住有旬日。程知星、曾公望已在沿江南北寻遍，顺流而下，径到寺中，恰好相会。又见了史宾辅，闻知行在已有定所，不胜大喜。于是四人各将道途经由始末，互相告诉，竟至达旦。程知星道：“我们出都是两路，今有史年伯一行人众，似应分作三路回去了。”
众皆称善。但见：行阙老臣，喜孜孜，接得圣君诗四句；海南新使，意扬扬，率将蛮国贡诸珍。下回请看。